这必须以尊重人的基本权利为前提，因为这些权利乃源于人的内在尊严。”（《天主教教理》1944条）与社会和谐“谁愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役。”

头胎男儿以特别的方式属于天主，就因为如此，耶稣，一如许多宗教一样，必须以特别的方式被交回给天主。然后再以一个替代的牺牲把他抵毁来，就如圣路加在献耶稣于圣殿这段事迹中所叙述的。

人犯罪后，必须承担自己罪恶的后果。罪的后果是死亡。主耶稣不希望人受苦，不愿意人死亡，所以，祂自己选择通过承担我们的罪罚而承受苦难和死亡，为我们打开死亡的门，复活升天，为人们开启了永生的希望。

著名的作家雨果曾说过：信仰，是人们所必须的，什么也不信的人不会有幸福。尽管，在现实生活中，我们会经历许许多多的磨砺考验和困苦艰难，或许正因为如此，我们才会体察到自身的渺小与有限。

遵照教规，他们最终必须达到自作只给的生存。于是，他们就给当时的乔治亚州农业部写信咨询。修士们寄去了圣灵修院的土壤样品，希望农业部给他们一些建议：这种土壤适宜于什么样的农业播种。得到的回答居然是：烧砖。

但有个条件，就是晋惠公必须派儿子公子圉到秦国做人质。公子圉如约而至，到秦国之后，秦穆公恻隐之心，居然把自己的女儿嫁给了他。事情到此还远没有完结。

从此，郭神父必须完全依靠他人相助及轮椅才能下床行动。在其生命的最后18天时光（12月12—30日），病床成了他必须背负的“苦架”及净化其生命的工具。

它必须来自于更原始的根源，最终，必须来自于天主。信仰来自于和生活天主的相遇，祂召叫我们，向我们启示祂的爱，此爱先于我们，在此爱中我们能够身心安全，开创生命。

然而，必须多加另一个重要元素：富有创意的勇气。尤其当我们面对困难的时候，它便会浮现出来。当困难在前，我们其实可以放弃和一走了之，或以某种方式处理它。

据一同与会的张士江神父和陈瑞雪神父讲（他们已不是第一次来泰国），和尚在泰国备受尊重，公交车上必须要给和尚让座，泰航飞机上给和尚提供服务时，服务员是要跪下来的。我因为没机会在泰国坐公交车，没有看到。