巴尔纳伯被耶路撒冷教会派遣到叙利亚的安提约基雅去，到塔尔索找回退隐在那里的保禄。巴尔纳伯在那里与保禄生活了一年，向安提约基雅这个重要城市的居民宣讲福音。在这里，巴尔纳伯被认为是先知和教师。

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换言之，天主要求我们要不间断地祈祷，正像圣保禄在得撒洛尼前书中，强烈要求所有基督的门徒们去做的那样。

关于教宗方济各主持的册封真福大典，本台特派员迪奥尼西从首尔作了以下报道：殉道者留下的遗产能够激励所有善心男女在和谐中促进更公正、自由及和好的社会，贡献力量，维护这个国家和全世界的和平及人类的真正价值。

当时保禄不得不向得撒洛尼人谈论此事，最后为了安慰他们，为了鼓励他们，还说了新约中饱含希望的一句话：‘到最后我们将与祂同在’。

这些事发生于约旦河对岸的伯达尼，若翰施洗的地方。——圣若望福音　1:6-8,19-28当若翰出现在约旦河宣布天国临近了的时候，在罗马帝国奴役下的以色列人终于看到了解放的光明。

日本宝塔和园中许多装扮了节日彩灯的建筑一起，构成了一位蒂凡尼设计总监构想的梦幻场景。

圣奥斯定漂流过10多年，肆意地挥霍着他的青春，豪爽地度着叛逆的生活，以致他的母亲圣莫尼加为了爱子心灵的回归几乎流尽了眼泪。直到30岁，才褪去青春的苦闷，找到了心灵可以安家的地方。

接下去，教宗这本书的章节是革责玛尼和审判耶稣，以耶稣在比拉多前的问话和答话结束这个章节。比拉多问：你就是君王了？耶稣答：你说的是，我是君王。我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证。

在西南山区基层堂区服务的安多尼司铎说：我非常赞赏教宗那从坎坷丰富的人生阅历中，所提炼出来的人格魅力。印象中的教宗是个祈祷的人，无论是乘飞机访问，还是独自散步，总能看到他手里握着念珠。