金主教也尽己所能地推动中国教会与普世教会的良性互动、互谅，增进了解与理解，以期促进中国教会与普世教会的共融合一。沈主教在弥撒开始时即说到：纪念，是为了感恩，也是为了推进。纪念，是为了感恩。

我听后心中很无底，以前我是一线上的生产工人，从来没有当过什么代理商和干过销售工作。我急忙摆手说，这样大生意可不是我这号人干的。

俺的娃儿又乖、又懂事，现在娃儿一定在天堂上！”姚奶奶坚定地回答。“假如有一天，您也到了天堂上，那时娃儿见到您会说什么？您又想嘱咐娃儿什么？”辅导员循序渐进地引导。

按说这么多的堂口只有两位神父牧灵，管理上一定有困难，但不然。从我走访的几个堂口看，这里教会的管理，教友的组织等各个方面都很有章法，有条不紊、按部就班。

南充这次对话一开始主办方就认为这不是一寺一坊的对话，是整个地区乃至全国教界的一次尝试。策划阶段不仅线下成立了筹备小组，线上也汇集了一些专家和志愿者建群协商，扩大了议事范围。

宋神父任副主编，面对这个陌生的领域，神父在百忙中抽出时间虚心向内行学习，并买来各种专业书籍自学，从采编、审稿、打字、排版，一直到版面的美观都进行学习，研究。

一、正义的要求问1：为何不可以随从多数作恶或传谣？答：因为真理不在于人多，信徒应遵循天主的正义，而不是人的偏私；传播谣言或作假见证，是破坏社会公义，与天主的旨意相违。

谭立铸一、在难民（移民）中的政治理解这次研讨会给我的题目是“新地缘政治与天主教”，相对于三十分钟的分享时间，这个题目大得让我不知从何入手。

通过一年多的药物治疗，抑郁症基本恢复，但丈夫对我态度不仅没有好转，反而变本加励，由于老公性格是一个爱干净，事事要求完美的人，使我感到压力很大，无法承受。导致我们没有沟通，经常处于冷战中。

1969年，在加尔各答郊外一个叫第达加的地方，由仁爱传教修女会创办的第一所治疗麻疯病的康复中心成立了。