为此，教宗说：「修女们，愿你们成为没有疆界的传教士，把福音的喜乐，即耶稣本人带给所有人，尤其是穷人；你们蒙召在穷人身上认出基督的骨肉。

可在传统的习惯中我们的基督徒形成了这样一种观念，就是认为只有读神修书籍或祈祷敬礼的那一刻才真生活在“天主的爱”内，而忽略了大部分致力于日常生活行为中的时光。

耶稣周围的人也提出过类似的问题：祂是否真的是要来解救子民的那一位？耶稣并不符合百姓的期待，因为百姓「等待的是一位强而有力的默西亚、佩带利剑的胜利者。

我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28：20）我22岁时，大学文凭上的墨印几乎还没有干透，我就找到了我的第一份‘真’工作：在印第安纳州中部的，现在已不复存在的一家百货公司连锁店

受太原任神父的委托，杨云仙院长到火车站接我们到她的伯达尼之家残婴院客宿。我们受到了任神父和杨院长像贵宾一样的热情招待，刚离开家的我们像又回到了家一样。

这首流传在我国南北朝时期脍炙人口的民歌，歌咏了我国北方壮丽富饶、广阔无垠的大草原的旖旎风光，酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

我但愿每一个人，不论男女老少，都享有和平；我祈求每一个人身上的天主肖像能让我们彼此承认为神圣的恩赐，都被赋予浩大的尊严。

上世纪九十年代到本世纪初，在陕西陇县堂区本堂李保禄神父的带领下，耶稣圣心会的五人修女团体和神父组成的福传团队，奔波15年，在大山深处的陇县和原属陇县堂区的千阳县踏出了伟大的福传足迹。

的确，对于每位基督信徒来说，五旬节的意义实在重大，它与复活节有着非常密切的关系。耶稣的复活是逾越奥迹的完成，而圣神降临则是逾越奥迹的成果。

人最需要的东西，是无法用法律保证使他得到的。为了能活出最充实的生命，人需要某些更切身、只能是以礼物赋予的东西：我们可以说，人是靠那只有天主才能给予的爱而活，因为天主按自己的肖像和模样创造了人。