所有懂得爱的人，那些被置于历史边缘的和平缔造者则是天国的建设者。这好似耶稣在说：天主藉著爱和宽恕彰显了祂的大能，你们要心中带著这个奥迹奋勇向前！

这些教会神长们近日在巴里召开会议，以“地中海，和平的边缘地区”为题讨论那里的现时状况。地中海地区包括中东和北非一些国家，由于存在种族和宗教团体彼此不和的情况，成为许多“动荡和战争的策源地”。

他们中的许多人该当前往像亚马逊那样的边缘地区。”巴西马卡帕教区主教孔蒂（PedroJoséConti）在发言中表示，他在世界主教会议中提到应重视平信徒的角色。

我的梦想是生动且真实的：拥抱贫困者的穷人和边缘人士」。这位修女表示，创立该学会的目的是「为棚户区的儿童提供免费教育，为妇女提供培训课程，从而使他们能够自力更生。

正因如此，主日聚会的出席情况呈现出世代与文化的失衡现象，很难和谐地融入堂区生活，进而难以真正成为堂区每个活动的高峰和传教动力的泉源，把慈悲的福音带到地理和存在的边缘地区。

“你们拥有真正的教会使命，就是深入到我们社会的边缘地带。我们每天不仅要记住他人的贫穷，而更重要的记住我们自己的贫穷，这对我们所有人都有益。”

他在书中表明，从许多方面来说，在波斯湾的生活是在「边缘」的生活。在西班牙天主教周报的访谈中，欣德主教进一步阐述说：「我们基督徒广受尊重，有时甚至是爱戴；可是，我们不被视为公民。」

我们人人都可以抓住厄里亚外衣的边缘，如同他的弟子厄里叟拾起他的半件外衣那样。虽然我们会犯错，或是感到威胁和恐惧，只要我们藉著祈祷回到天主面前，我们将能奇迹似地重新获得宁静与平安。

教宗首先关注穷人、被排斥者，以及“人类各种边缘地区”居民的困境，他们在疫情期间亲身经历了生命的危险，而“整个拉丁美洲深受折磨的社会-经济不公的现象”也因疫情而更加突显。

在“文革”初期，我们被多次抄家，濒临破产的边缘，但她在患难中，并未忘记爱人如己的本分。