当天的福音选自《若望福音》，记载耶稣连续三次对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中」（八21-24），因为他们的心灵封闭，不明白耶稣是主的奥秘。教宗表明：「死於自己的罪恶是件丑事。」

封闭的心，注重理性的心无法领受惊讶，也无法明白什麽才是基督信仰。因为基督信仰是恩宠，所以只有恩宠才能让我们觉悟，而且能让我们在相逢的惊讶中相遇。

这些无心或有意的语言暴力让人与人之间瞬间筑起自我封闭的隔膜之墙，有效沟通遭遇破坏，人际交往变得困难甚至演变为敌视和冲突。这时，语言不再是沟通的桥梁，反而成了伤人的刺、杀人的剑。

他们於是躺卧在赚钱、享乐的沙发上，从事他们喜欢的嗜好，但他们很快就会严重老化，因为他们的心灵衰老：一颗心若不扩大，便会封闭。」

为此，我们恳请你们，任何人都别紧抓着对立精神谴责弟兄，或是利用过往为藉口，煽动新的怨恨和封闭。相反地，我们期许每个人都怀着信赖之情展望教会的未来，超越各种人的限度。

通过分享员对生命的分享，真实的碰触到了我的生命，生活中的很多矛盾、冲突、误解，都源于自己的自我封闭，缺乏沟通，这样的生活使自己痛苦，也让关心自己的人不快乐，通过这次学习、分享，我要重新规划我的生命。

比泽蒂主教继续说：他们知道默西亚在哪里出生，但他们却止步于耶路撒冷，将自己封闭在权力和宗教的争斗中。这些贤士则代表了寻找真理、寻找真天主的人。

因为建立天主及天主子民的家不是为了要封闭它。为什么要锁上圣堂的门呢？当然为了安全的理由（怕奉献箱内些许钱被偷）。然而，可以找其它方法来监视啊！让圣堂的门开放。而且，为什么不把圣堂交托给护守天使来保护？

我们在经受考验时却总是封闭自己，在内心挖一条隧道，一段只朝单一方向伸展的痛苦行程，且在我们内心越陷越深。最大的问题不是痛苦，而是如何面对痛苦。孤独不提供出路，祈祷则不然，因为祈祷建立关系，予以信赖。

指出今天，殉道的意义在于他们的见证铲除了在生活中自私、在社会中不顾伦理道德和精神价值观封闭于自我模式的借口。