仍有人当奴隶，被剥削，尊严遭侵犯；也有人是种族和宗教仇恨的牺牲品，他们的宗教信仰自由被不宽容、岐视、政治干预、肉体和精神压迫所阻碍。

在天主圣神的光照下，在至圣圣父教宗本笃十六的牧函推动下，弟兄间的纷争消除了，认识一致了，互相谅解了，互相宽容了，大家又回到一起了。

当我们秉持爱德时，便会努力去遵循天主的诫命，在生活的点滴中践行正义、善良与宽容，因为这是天主所喜悦的，也是爱德的外在表现。

当看到他人展现出的善良与宽容，思考自己在类似场景中，是否同样彰显出基督的爱。与兄弟姐妹交流时，留意自己的言语和态度，是否给人带去温暖与鼓励。通过他人的反应，发现自身的不足，不断改进。

他们懂得宽容、怜悯和饶恕，因为他们深知自己也是蒙了上主的怜悯和饶恕才得以存活。他们积极地传播福音，让更多的人认识天主，因为他们明白这是上主赋予他们的使命。

玛窦福音第十三章中，耶稣共用七个比喻来讲论天国，其次序循序渐进，其讯息清晰易懂：撒种的比喻指出天国的谦虚和慷慨，麦子与莠子的比喻指出天国的宽容和忍耐，芥菜籽与酵母的比喻指天国的强大生命力，宝藏与珍珠的比喻指天国的超越价值

如果有教友与神父说些家长里短的事，向神父表达他们的冤屈，神父总是尽量压事，尽量劝解，不强调哪方对与错，让大家懂得宽容与谅解。

像德兰修女照顾麻风病患者一样，对他们多一份理解，多一份宽容，多一份照顾，多一份体贴，多一份鼓励，让他们感到有基督的爱，天主的爱陪伴，在病痛中更深层地认识信仰，而不要给疾病作道德判断。

（八）地球村民对不同种族，不同民族、宗教和文化，不同居住地域：如城乡之间要彼此互相尊重，给予各自生存和发展空间，以宽容和博爱的精神理念去阻断以恶易恶、以暴易暴的因果链，尊重世界的多元化发展。

四、小组里有时也会有不团结的现象，不共融的杂音，他们不注意钳制口舌，随便放话，还传来传去，把鸡毛蒜皮的事不断添油加醋，有的缺少忍耐和宽容，这样引起隔阂、不团结，影响了小组的凝聚力和战斗力，影响小组的福传事业的开展