，探讨在当今世界里成圣的召叫。这是贝尔格里奥教宗极其关切的课题，他在5年多的牧职期间再三重申，成圣是基督徒普遍的召叫，人人应在日常生活中走成圣之路。

堂区管理要做到条理化、正规化、合法化（合乎法典），堂区收入及支出帐目每年必须向教友公布；要重视朝圣的真正意义，重视在本教区内的朝圣，集体省外朝圣事前要向教区报告；要积极维护圣堂的严肃、庄严，严禁在圣堂内举行晚会

九月二十日上午，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机在传信部所属的三贤士堂主持隆重弥撒圣祭，并发表讲话指出，我们感谢上主让传信部的一名毕业生——保罗•亨利•纽曼枢机

初称“使徒圣传”，后逐渐扩大范围，包括在有些教父的著作和历代教会的信经和对信仰问题的正统解说中。宗教改革以后，新教多数派别不赞成将“圣传”与《圣经》并列。有些派别则根本不承认“圣传”的权威性。

在这场默想中，教宗方济各和圣座神长们一同省思了耶稣的口渴。托伦蒂诺神父解释说，除了加尔瓦略山的叙述，圣史若望还三次提到口渴。

圣人们常强烈地感受到这拯救人灵的热望：我们只要看看传教主保圣女小德兰、非洲大宗徒圣金邦尼主教的例子便可知道，我更有幸最近为后者举行了宣圣大典。

约伯和雅安人不同意，所有在灾难中受伤或死去的无辜孩童也不同意。用虚无论把它归罪于世界的本态吗？我们的幸福经验不同意，我们对美好的坚信和憧憬更不同意。

圣仪分为祝圣人或祝圣物及祝福人或祝福物,圣物的祝圣是为给人以保护，与降福为主所用之圣物有实质的区别。任何祝圣与降福都是赞颂天主和祈求天主,为获得他的恩惠。

意大利北部维琴察（Vicenza）教区主教切萨勒·诺西利亚11月6日下午在当地圣母领报主教座堂隆重主持册封一位新真福的弥撒大典。

该活动以「你们就是我的朋友」为主题（若15:14-15），维多多总统和其他政府官员参加了该活动。总统说，国家保证宗教自由。