这是耶稣在升天前交给门徒们的神圣而艰巨的使命。16世纪末，一批批西方天主教传教士们不远万里来到到一个他们完全陌生而又神秘的国家——中国，传播耶稣基督的福音。

在1965年全国性的政治运动中这座雄伟壮观的教堂被夷为平地。1978年三中全会以后，政府落实宗教政策，教产开始归还，由李建唐神父担任本堂工作，到1985年，教会形势渐渐好转，苏溱神父任本堂后开始建堂。

新华社北京8月23日电中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋23日在京会见中国天主教爱国会、中国天主教主教团新一届领导班子成员。

有人在媒体上以中国需要的是世俗道德，不是宗教为题撰文说，鉴于西方文艺复兴摆脱宗教的束缚，为何又要将宗教枷锁给中国人套上？

每逢教会节日，都是教友们最快乐的日子，大人们放下繁忙的工作，孩子们暂释沉重的学习负担，怀着一种轻松、喜乐、感恩的心情，到教堂参与弥撒圣祭，之后是亲朋集会，聚餐庆贺，真可谓喜哉乐哉！

问（朱晓虹博士）：中国的弥撒经书，信德2005年出版的是按照台湾的，而上海在1993、1994年出版的是按照香港的，为什么这两者差距那么大？

10月15日至18日，以“同道偕行，与主相遇”为主题的主教避静神工在中国天主教神哲学院圆满举办。

诊所不用挂号，就诊方便，随到随看，收费合理，服务周到，多年来为教友及周围群众服务，得到了大家的好评，城郊的人也慕名而来。一位城郊的王女士感激地对我说，她多年的病，是诊所王大夫一手看好的。

今日的社会，确有许多负面的道德沦丧，但却有更多的正面的人间善事。宗教制度和宗教情操，都是这些善事的推手。

涓涓岁月如流。欲何求？只愿无烦无恼又丰收。天保佑，人长久，万千秋。海外遥遥祝福我神州。