一.爱就是解除耶稣的干渴：德肋撒修女曾经形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上”，我们帮助饥饿者，就是“满足上帝对我们的爱”。

慈悲常大于罪；天主总愿意宽恕；谁也无法给天主的爱设限。　　今年的12月8日，也是梵二会议闭幕50周年纪念日（1965.12.8-2015.12.8）。

基督信仰把这些德行看成是爱天主的方法和途径，是恩宠生活在伦理活动上所发出的主要光芒。四枢德是人本性的道德行为，无论什么德行，都离不了这四德。

当基督的爱改变诸圣的生命——身、心、灵时，他们就赞美天主。

如果你能这样做，但不是为了独自享受与神密晤的亲密而退隐，那你就缺少人与全能者的关系中最基本的要素：爱。没有爱任何关系都不能建立起来。　　但沙漠不是终点。这只是整个旅程中的一个阶段。

为了传扬福音，为了救世爱人，为了将天父的爱带到人间，天主子耶稣基督不仅日夜忙碌，而且连回家吃饭的机会都用来帮助人。

从这里我们看到：婚姻不只是两个人之间的事，而是在与双方家庭，朋友相连中，在与主耶稣——爱的基石和泉源相连中，男女双方爱的选择，爱的盟约。

其实，在当时的环境里，牧童是遭歧视的人；同时，他们也是天主所爱的人，天主明白这群牧童的心中期待上主，他们知道自己需要天主的美善，天主的爱进入了牧童那颗敞开的心，随后，天主的平安也流入了他们的心中。

让我们往同一方向前行，朝向同一目标，以爱和耐心彼此聆听。

各位，孝道不是单方面的，而是双向的爱。父母养育我们，我们回报他们；父母教导我们，我们尊敬他们。这份爱，就是天主在家庭中预设的爱的循环。