教宗本笃十六世九月叁十日星期天中午，在冈道尔夫堡夏宫庭院带领各国信友叁钟经的机会中，特别为局势紧张的缅甸和前途有点希望的南北韩呼吁信友们祈祷。

母亲的话简单而又平常，但却道出了父母的心声。古人有言曰：“父母修德，而子晋铎。”真是一条永远不会改变的定律。修院生活，非常平静，没什么大起大落、大喜大悲。

寻找对治焦躁的熏衣草；而跟随基督所需的恒心，比种藤萝还长远……更透露了“生命本真”的消息：走出烦恼火宅，体证竹林清凉；期待花落实成的圆满；烦恼叶落，臻圣花开，就像叶子落尽，梅花绽放……对于一个拥有宁静、体察真道的人来说

而中国人则把姓写在名之前；美国的火警电话是“九一一”，而中国的火警电话是“一一九”；美国人喜欢喝冰水，而中国人喜欢喝热茶；而更深层的是，美国文化深受基督教文明的影响和塑造，而中国文化则深受儒家传统和佛、道思想的影响

如果说在德阳市中医院一周的护理孤残老人工作道出了她们的艰辛，那么在安县京安小区灾民安置点重点照顾5名孤儿时又说出了她们的诸多欢乐。[page]大爷，多锻炼锻炼，就不容易长褥疮确实如此。

并发动教友出资出力将堂内客房部的十几套被褥拆洗一新；爱心小组，祈祷小组，福传小组也不甘落后——看望病人，探访年老体弱，清洁堂内外卫生与节前准备工作，参与教友周年、出殡祭奠，且出资出力，自买圣物送人、及时宣道，

今年五月十日，教宗本笃十六世向参加纪念这道通谕颁布四十年，而在罗马拉特朗大学举行国际研讨会的专家学者说：“那道文献很快成了反对的标记。

拉贝拉教授最后总结道，「我认为，百姓遭受的这些痛苦在某种意义上是教宗此行讲话的一大要点。教宗方济各也将前往加色丁人的乌尔，亚巴郎正是从那里出发（参阅：创十五7）。

修女补充道，非洲管理人的培训是受到世界主教会议模式的启发，她有意“将同道偕行的价值观、原则和实践纳入她的培育工作中”。

教宗最后总结道：“我们如果这么做，就会有人在我们周围感受到基督的神的一缕芳香。”（原载：梵蒂冈新闻网）