主耶稣就是天主父爱的化身，播种基督形象就应该让人们感受到基督的爱、天父的爱。主耶稣要求基督徒相亲相爱，这是基督徒的特色，也是传福音的基础（若13：34）。

我们希望的理由是：天主与我们同在，祂选择尘世作为祂的住所，为使人在他们有喜乐和悲伤的地方能找到祂。因此，这世界不再是涕泣之谷，而是天主亲自支起祂帐篷的地方，是天主与人相会的地方，天主关怀人的地方。

有一次去，我正赶上5月27日（周日）圣神降临节（天主教的一个重要节日）的主日弥撒，可容纳千人的教堂里，跪凳上坐满了从北京各个城区赶来的教徒，人们专心地听北京教区的李山主教讲道，安静而虔诚地祈祷。

在耶城内的锡安山上，一条幽深古朴的深巷中，有一家同样古旧的旅店，据说，这里就是2000年前耶稣与他的十二门徒在犹太教“逾越节”的前夜，共进“最后的晚餐”的地方。

无论遇到什么样的困难，我们都会首先求天主赐恩助佑，把一切都交托在天主手中，靠着天主的大爱才走到了今天。身为传道员的张小鸥动情地对“信德”说。凡是教过小励勉的钢琴老师，没有一位不夸这孩子聪明的。

；两地的教友手拉手高唱圣歌《天主经》把弥撒圣事推向了高潮，表达了他们对天主的赞美和感谢；一曲《祝你平安》使整个教堂内沸腾了，当地的教友们纷纷离开了座位，与我们握手祝福，把他们最真诚的祝福送给了我们，同样我们也为他们送去了最诚挚的祝福

教堂被拆毁了，许多教堂需要重新建造，20多年的断节时间，信友不懂教理，信仰冷落，主教神父面临牧灵的工作忙得不可开交。

第一就是爱天主，谁有此爱，他就要全心、全灵、全意、全力地爱天主。第二就是爱人，凡有此爱的人就要爱他人如同自己。圣经中的爱要在基督徒的行动中有所表示，乐善好施，不求得偿。

（复活期第四主日善牧主日，亦是圣召节）前言在明供圣体的一小时内，我们大家被邀请来，默想我们教会至关重要的一件事：圣召的问题。

虽然苏神父在文革期间饱受了多年的折磨，导致他身体健康欠佳，但是他一有时间还是亲到五家庄主教座堂的建筑工地，与劳作的教友们一起搬砖、推车、运料，为建设天主的圣殿贡献自己的一份力量，当宏伟壮观的天主圣殿拔地而起后