教宗在弥撒中还为四名男性慕道者施行了圣洗、坚振和圣体圣事，他们分别来自意大利、阿尔巴尼亚、俄罗斯和美国。教宗于3月31日复活节清晨在推特上重申他弥撒讲道的思想，发推文说：接受复活耶稣进到你的生命里。

更有现代版的唯儿孙为上，至于赈灾帮困、扶贫助学，修堂建堂等社会、教会的公益慈善活动一毛不拔的私利私爱者。

我认为最主要的就是借着主礼与参礼者之间的沟通或交流，其中当然最主要的是语言沟通。改为本地语言的目的就是为能更好地进行沟通，但同时这为主礼者也是一个挑战——要向教友们解释要庆祝的礼仪的意义。

因为父母是生我养我者，是世界上和我关系最密切者。没有父母的生养，哪来比尔·盖茨？没有父母的教育栽培，哪来微软总裁、世界首富？

那些在空难中魂归离恨天的不幸者，动辄数以百计，还有，现在社会上又出现了一种“高智商犯罪”现象，罪犯竟是些懂行的科技人员，我说这些，并不是想因噎废食，不要知识，而是说：人尽其才，必须认识自己，认识自己的真正价值

因为我觉得，首先它们都表征了灵修者对成圣的渴望，换言之，就是表征了灵修者改过自新的那份决心。人对自己的软弱似乎总是那样无奈，往往“不愿的反而去做，愿意的反而不去做”。

四部福音都记载，耶稣在履行祂的牧职前甘愿接受洗者若翰的洗礼（参阅：玛三13-17；谷一9-11；路三21-22；若一29-34）。这一事件指出基督整个使命的明确方向。

东方教会的牧者，如果愿意，可提供与他们礼仪传统协调的指引。时间1.在《慈悲面容》诏书中，教宗方济各宣布将于2016年11月20日基督君王节，关闭梵蒂冈圣伯多禄大殿的圣门，以结束圣年。

基督活在我们的生命里，主导着我们的生活，使我们能够不要彼此说谎；你们原已脱去了旧人和他的作为，且穿上了新人，这新人即是照创造他者的肖像而更新，为获得知识的。（哥3：9-10），展示生命更新的生活样式。

宗座礼仪圣事部编号：320/17关于举行感恩祭所使用之面饼和葡萄酒致主教通函　　1.宗座礼仪圣事部，受圣父方济各之委托，致函给各教区主教（以及法律上与之同等者），为提醒诸位，首要应为举行主的晚餐（参：路廿二