教会的象徵　　　　教会为基督的奥体　　　　教会是有形可见的，但也是精神的　　第二章　论天主的子民　　　　新约及新民　　　　普通司祭职　　　　普通司祭职在圣事中实践　　　　在天主子民中有信仰意识及奇恩　　　　

这些亡灵已肯定获得救恩，但因有瑕疵、有污点，故尚须在“某处”稍待时日，等灵魂完全洁净，才能参加圣人圣女的行列，享受无穷的幸福。用今日的言语来说，买屋而尚未付清贷款者，不能成为屋主一样。

是他引导我认识了天主，认识了天主的救恩，并带我去受洗，使我成了一名天主的女儿，使我有了信仰。我在心里永远感激他，要是没有他的引领，我至今还是一个迷途的羔羊。在与老师的交往中，我慢慢知道了他坎坷的一生。

（二）天主，我念不来经，我要向你求恩，求你变化我儿女的心，等儿女回头转向，认识你、恭敬你、朝拜你、顺从你，作你的肢体。

圣伯多禄广场石阶上右侧的管弦乐团与合唱团带领着30万人欢唱，光荣天主圣神赐给的特恩，这么多的人虽然离教宗和乐团合唱团很远，但他们可以随着架设在协和大道上的几个巨型电视屏幕，清楚地跟随晚祷礼仪的进行。

我想最好的方法：是应祈祷的力量，藉神的恩佑面对诱惑而不是涉足诱惑，躲避诱惑而不介入诱惑，从而在抗拒诱惑中，战胜诱惑。

我时刻记着王希贤主教所赠字画上的两句话：“依靠给我力量的天主，我事事都能成功；上主的恩赐给自作奋勉的人。”

整部旧约圣经包括了以色列民族的历史，而以色列民族的历史在救恩史中又具有非常重要的意义。

家里人的事解决后，她又想到了朝阳沟的乡亲，她说：“我领洗得了天主的恩，我得救俺老家人。”

他因迷信偶像过深，难以改宗，但他对基督徒甚为恩待。我与他在京都相处已有十二年。我在汗八里（今北京———编者注）建一教堂已有六年，此地是大汗的主要居处。据估计，在此处经我施洗者约有六千人。