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隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-09

众人在疑惑之际,不料辗转病床的庆娘忽然从床上欻然而起,径直来到堂前,父亲跪拜,说:“兴娘不幸,”(明明是庆娘却自称兴娘),接着说:“我很早就辞别双亲,远弃荒郊坟场,但我与崔家郎君缘分未了,今天来此,并无他意

通讯员、作者、志愿发行员分享交流
2016-07-28

上海刘秀荣修女:我在光启社呆过,也在山朝圣地做过接待。我现在调到了堂区,一开始来这个堂区只有60份报纸,现在到了120份。其中有几份是教外人要的。

二O一二年世界传教节文告
2012-01-26

需要更新宣讲信仰的激情,从而在正逐渐丧失以天主为中心的具有悠久基督信仰传统的团体和国家中促进新福传,以重新发现信的喜悦。

看耶稣如何传福音
2012-05-08

主耶稣看似突兀的问题,却使得妇人必须直面自己和自己的罪恶,脱离在传统问题上的纠缠,从而打开自己属灵的眼睛,认耶稣为基督。

浙江:温州教区朱维方主教信德年牧函 信从天父派遣来的耶稣基督
2012-10-22

《天主教教理》采取传统的,即教宗比约五世沿用过的顺序,将教理内容分作四部分。同时新的教理内容常以新的方式来表达,使能符合时代的需求。信德年是一个邀请,要人们真正以更新的方式皈依主。

教宗本笃十六世2012年世界传教节文告
2013-02-27

需要更新宣讲信仰的激情,从而在正逐渐丧失以天主为中心的具有悠久基督信仰传统的团体和国家中促进新福传,以重新发现信的喜悦。

信德年活动纪实——太原教区篇
2013-12-13

这次活动打破了以往传统的讲与听的教学模式,听、参与及实践全方位的研习方式受到了教友们的一致赞同,收获颇丰。

也来谈福传
2006-01-30

梵二会议的礼仪改革,再次将慕道者的培育作为授洗的关键步骤,显然是回归到了教会的传统。教会将洗礼的步骤分为:问道期(询问信仰)、慕道期(认识信仰)、净化光照期(准备洗礼)和释奥期(加深信仰)。

叶兆澂 ——土山湾最后的传人
2017-10-19

家庭传统的缘故,叶先生是天主教徒。但是,叶先生用宗教般的热诚来创作,和他信哪一个宗教关系不大。他说:信仰天主,或者释迦牟尼、玉皇大帝,或者老天爷都可以。问题是要真信,真信就有热情。

深切悼念胡贤德主教
2017-11-13

天主教在上海和江浙一带的开教历史悠久,传统优良,长期以来,为全国教会的福传牧灵事业的发展贡献良多。