当天第一篇读经取自《依撒意亚先知书》（五八1-9），教宗以这篇读经展开其弥撒讲道。他说，外在形式是实际内涵的表征，但是两者必须同时进行，否则我们的生活会流于外表，一种缺乏真理的生活。

你们经常看到在兰贝杜撒、雅典这些人等着进入欧洲联盟或地中海其它地区。欧洲离得最近，欧洲同中东有很多关系，因此不能不感觉到这个问题。

天主教华语圣经协会联合会是一九九O年四月二十二日至二十八日在香港摩星岭嘉诺撒静修院召开的第二屇华语圣经研讨会期间成立的，议决初步由台湾、香港、新加坡三个地区为联合会创会成员，正式定名为天主教华语协会联合会

新任团长受到了热烈欢迎，他在发表的首次正式讲话中以《若望福音》里耶稣与撒玛黎雅妇人在井边的对话为核心。

这种作法形成了规律，在《圣经》里层出不穷，诸如苏撒纳（参阅：达十三），以及纳波特（参阅：列上廿一）等人的经历。「假消息和毁谤激起百姓热血沸腾，要求正义。但这是一种私刑」。

主教团向本社介绍，吉伦神父强调十月传教月的传教运动主题是“生活是传教”，在依撒意亚先知的话——“主，我在这里，请派遣我”（6，8）的指引下推动委内瑞拉教会认真反思当前局势下的挑战与机会。

事实上，撒殚是个说谎者，它指控弟兄姊妹。跟随天主的天使，职责在于陪伴人类，是个守护者，并协助耶稣。天使是福音的宣讲者。

“我永远感谢所有这些年来如此慷慨地支持撒辣（乔纳森主教的夫人；Sarah亦译萨拉或莎拉。——编者注）和我的人，尤其是埃布斯弗利特主教公署（主教府）的信友和神职人员。

宗主教引用先知耶肋米亚与依撒意亚以及圣保禄的话，他隐约见到中东地区的和平前途，但要到达这个境地，则需要人们，尤其是国际社会的所有成员相亲相爱，互相关怀。

本文所举出的依撒意亚先知的教导，更指出斋戒的积极性幅度，说明斋戒绝非仅是不取用肉食，或少吃一点而已，而更是积极关怀有需要的人，将自己所有分享给生活匮乏的弟兄姊妹。