教宗首先表示：“祈祷的人从来也不会弃这个世界于不顾，如果在人的祈祷中不聚集人类的喜乐和悲伤、希望和焦虑，那么，祈祷就会变成个人精神生活的‘装饰品’。

教宗解释说，祈祷能以《圣经》的一个段落为起点。“许多世纪以前的那段《圣经》也是为我写的，让我知道天主的话语。这段话是为我们每个人写的。

教宗指出，我们期待与天主的相遇，盼望听见主耶稣对我们说：「我父所祝福的，你们来吧！」教宗说：「我们此刻处于尘世的候客厅，等著进入天国。」

教宗指出，当耶稣问门徒“你们说我是谁”的时候，伯多禄回答说：“祢是默西亚，永生天主之子。”

半个多世纪以来，这位名叫莉莎的藏族妇女尽管不识字，却背熟了一整本的《圣经》。这实在令人惊奇，在大多数人眼里，藏传佛教是中国西藏自治区藏族群众唯一的宗教。

关于后两者，教宗说：“我愿意感谢每位以祈祷陪伴我日前所作的退省神功的人。我勉励每个人在这四旬期内寻找静默和收敛心神，以便有更多的时间来祈祷和默想天主的话。

教宗在弥撒中说：“我很高兴来访问你们，我们相会的最重要时刻就是在举行弥撒圣祭的时候，在弥撒中天主重新把他的爱赐给我们。这个爱特别是在生命中困难的时刻能够安慰我们，赐给我们平安”。

这个传说说明了语言在人类交往沟通中的重要性。　　

他说参与这台弥撒是在祈祷中的相会，同时也是反省在全球基督信仰中心地罗马研读的意义和价值的良好机会。

教宗说：“从第三世纪开始，基督信徒就发展出对圣母的热忱敬爱，因为她为了完成天主圣子降生为人的奥迹而奉献出自己。这样的敬礼和当时有关基督这个人的热烈争论有着密切的关系。