然后计划7月28日去梅州，参加新神父的晋铎典礼，那才是我们此行的真正目的。粤东明珠汕头临出门的头一天（23日），我们看天气预报，说有台风“格美”形成，绕道福建去了，所有广东的出行暂时正常。

途中祂不断教导，警醒门徒真正悔改，走向生命之门。第22节那时候，耶稣经过各城各乡，朝着耶路撒冷走去，到处教导人。背景与灵修意义：“耶稣经过各城各乡”：表明耶稣的传教旅程，面向普世。

26.堂区团体要发展出一套真正的「陪伴艺术」（artedellavicinanza）。

基督宗教要想真正适应社会，关键在于他的处境化，这个处境化体现在中国就是中国化，所以基督宗教要有一个主动地参与和主动地适应这样一个准备。我的问题是，基督宗教准备好了没有？

法国的神学家S·薇依，她曾从信徒的本质上，毫不掩饰地指出其信仰与人内心的思想境界的关系，她说：“我认为只有高于某种精神层次的人才可能参与真正的圣事。

“战马将被除掉”，而那时的战马是军事力量的象征（相当于今天的坦克）；但以色列真正的国王不愿骑着高头大马，因为他不愿与世界的势力相提并论，更不愿运用它们；他骑着一头毛驴，因为毛驴是一种贫穷的、没有军事价值的动物

这个时期应该说是真正意义上的学术研究开始在形成，虽然还有批判的痕迹，但是在慢慢减轻。当时的研究的重点一个在北京，一个在上海，走面研究的前面。

说干就干，刘希合与何大哥把音响放在大街上的十字路口，就带着弟兄姐妹祈祷赞美，村民越聚越多，一教友搬来了凳子，刘希合一看时机成熟了，于是站在上面开始宣讲，主题是：认识耶稣，孝敬父母，这使村民真正了解到天主教是一个爱的宗教

在这世代，所谓真正的追求，不就是让灵里的生命纯净，让灵里的生命高飞，以至于飞向与上主的一番共融嚒？我爱上主，其次是大自然和艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎谢了，我也准备走了。

我们又爬上底座感觉自己真正投入到了耶稣的怀抱，喜悦之情油然而生。向下俯视，群山尽收眼底。极目远眺，苍松翠柏生机盎然。真是体会到会当凌绝顶，一览众山小。