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在“教会礼仪与本地化论坛”开幕式上的欢迎辞
2011-11-17

从身份上,20位为神职人员,只有1位修女;从学业进度上,11位已经学成回国,4位海外实习(或继续进修),6位在读

隐秘的梦影神踪 之十九:梦与祈祷(2)
2024-08-16

发心三百年济困觉民,立志亿万户普乐土。不要讥笑,蜉蝣想摇动泰山,精卫要填塞大海。只要志向不变啊,水滴也能石穿。

从逾越节到复活节
2017-04-19

已无法确定,以色列子民在埃及究竟活了多长时间。

儒者陆征祥
2006-11-10

培德夫人病后,陆深受刺激“我立时感到天主给我的打击多么重!只要一想到不久就将诀别,我即肠断心裂,捐弃了自己一身,以表示我的爱情,去照顾我亲爱的病妻”。

欧洲朝圣散记
2017-06-16

我们有幸入住到先教宗若望·保禄二世到访时歇息的修院,修院在一个不高的小山坡上,其中有几位来自中国的修在此学习,此时到堂区帮忙去了。

“基督徒合一祈祷周”特稿:基督教会合一的神学基础
2024-01-19

圣母玛利亚养了耶稣,是耶稣的亲人中第一个认定耶稣是天主(上帝)圣子的人,也是全世界第一个恳请耶稣基督首次施行神迹的人;在耶稣基督钉十字架时在架下同伤,被耶稣在十字架上托付给宗徒若望;耶稣基督复活后,圣母是第一批赶赴空坟墓的人之一

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

依据香港姚崇杰神父的观点:首先,司铎不是他自己主教的神职,或者为他自己的主教;而是教会的;他同时活在与普世教会与本地教会的共融中。其次,在地方教会中,司铎与其主教有特殊的关系。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

中医学认为:“人有五脏化五气,以喜怒悲忧恐。”七情太过可使脏气失调。

刀耕火种薪火相传 中华归主圣教广扬
2006-05-29

8时40分,在庄严雄壮的圣乐声中,参加庆典活动的仪仗队、鼓乐队、朝圣团、唱经班、修修女依次进场,教区的神职人员身穿佩有罗马白领的黑色长衣,列队入场,更显得端庄整洁,引人注目。

仙河镇之行
2006-11-02

我们不是一直活在天主的爱内吗?分手的时刻还是到了,两地教友依依惜别,说心里话我们真有点舍不得离开他们,在一片“朋友我永远祝福你”的歌声中,我们的车开动了,他们频频向我们挥手告别,含泪目送我们远去。