“信德”中文简体字版权；感谢圣座驻波兰时任大使ArchbishopCelestinoMigliore总主教的理解关注，从中推动版权转让以及协调明智处理两三个敏感词汇；感谢该书在香港的督印人及译者的神师张默石神父的祈祷支持

1937年10月,重庆佛学社启建护国息灾法会,由能海法师主坛修法，反对日本侵略,祝愿抗战胜利。次年,湖南、汉口等地的寺院或佛教组织也举办了护国法会和纪念七七抗战周年法会。

今天是逾越节三日庆典的首日——圣周星期四，我们在晚上举行弥撒，因为今天是逾越节三日庆典的头一个晚上，耶稣建立了圣体圣事，与弥撒圣祭，今天晚上我们聚集在司祭周围，好似在最后晚餐厅中

古伟瀛教授，是台湾史学界成名的历史学家，也是我仰慕已久的教会学者。他在台大读书时，曾师从方豪神父致力于教会历史研究，后来在美国取得了历史博士学位。

（其后上海教区相继印行《平日弥撒经文》，由柴伟神父主编，并有三册日课经，其中圣咏则以香港版为主）。当然，这三册《主日弥撒经文》（上海版）用了20多年，亦应该重修了。

1996年，在张秉忠神父的支持下，两个声部的《中华合一弥撒》油印本合唱集从南社很快随着各地兴起的贺堂高潮传遍三晋大地，得到众多神父、教友的好评。

她和张冰洁、刘惠生、吴姐以及许多不愿透露姓名的教友都已成了葛昌龙的亲人，大家轮流送食送物精心看护。这些教友均住在市区，有的几次转车之后，尚须步行很长的路程才能到葛昌龙家。

我的少年时代充满了欢乐，记得上世纪八十年代，张翰民主教在四平任本堂神父，我代父和我辅祭，那个年代行的还是拉丁弥撒，念经是要唱着念的，拉丁文的辅祭弥撒经我全会，但不懂啥意思，唱着念的老经我也会，但也没有真正了解

当时的海星医院已初具规模，由刚接管时的11张床位发展到70余张床位。回到抚顺后，11名修女先后被抚顺市人民政府宗教处安排到医院工作，以维持团体生活。

张秀兰会长先介绍了自己的情况：我今年71岁，80年代初宗教信仰自由时，我在土山天主堂领洗，后来全村领洗人数有20多人。