生完闺女后陈明芳老爱感冒、发烧，但她觉得自己身体底子好，结实，也不在意，吃点药，偶尔打打针也就过去了。那会儿的她，跟艾滋病是两个独立空间的存在，她不了解它，它却朝着她靠近。

这个世界已经是生活在喧闹中，饥渴的心灵在躁动中不安，只有在祈祷中，我们才能与主相遇，只有在静中，我们才能更加明了天主的旨意。

其一是他为见耶稣置生死于不顾。匝凯是为罗马政府服务的犹太人，在人们眼里相当于中国人的汉奸。当时以色列人成立的奋锐党就是专门暗杀像匝凯这样的犹奸。

在他的事业如日中天之际，天主在他的生命中又开始了另外的一个计划。

她择机给别人朗读圣经，在菜市场向卖菜人讲解天主造生万物、降下雨露滋养瓜果蔬菜的道理，发放教会要理资料，总之，只要有机会就宣传主的福音，辅之于爱心行动，有多人因她的榜样和讲解领洗入教。

（宗17：5）圣经虽然没有详细介绍这些心灵疾病者的身体状况，但心灵的疾病势必影响身体的健康，这也符合中医病由心生的看法，现代医学也证实了这一点。

这时，院长说，我们可以写申请，成为预试生。我却没有写，对院长说：我觉得自己知识浅薄，今后没有办法去适应教会的需求，我想去读书。修会就给我联络了学校。

上主让犹太人多多繁衍子孙，所以犹太教家庭大都有4-6个孩子，多的甚至有7-8个孩子，不管生多少，政府都抚养。犹太教人是不工作的，有的人会以抄写圣经为主要工作，政府提供给他们住房、生活费。

我终于了解为什么孩子们生活在一所儿童中心里，仍然会如此快乐，而且对陌生人如此友善，原因很简单，他们所接触的人都是好人，他们知道，如果他们有什么问题，我们这些人总会帮他们的忙。

人类是生活在沟通之中的。从某个角度来说，人类在这个世界上的存在可以被形容为一连串自我表达的集合。因为一个人必须在不断自我表达的过程中，使自我反映在自我以外的存有之中，并被自我以外的存有所接受。