在进进出出教堂的众多信徒中，很容易找到为穷人服务的志愿者。我们基督徒都知道，行善不仅是一种私人的美德，还是一种心灵的需要。

多少次若望福音中的这句话（若14：6）被信徒们用来贬低其它精神经验和途径的价值或重要性！可是，耶稣说这些话时，并无意将任何人排除在天主的友谊之外。

自露徳朝圣地建立起，基督信徒了解了圣母经由天主教会的职务，愿意为人们的完整健康做出最有爱的贡献。

我邀请每一个基督徒团体都能这样做：给自己的信徒提供重新思考生活方式的时刻；花费时间来检验自己在当地的临在，以及为使该地区变得更加美好所作的贡献”。

作为基督信徒，我们要在主的教会中善尽自己的本分和责任，努力做好个“四个关系”的维护与提升，亦即“个人与天主的关系、个人与自己的关系、个人与他人的关系、个人与万物的关系”（参阅《梵二文献教会礼仪宪章》）。

在作信徒之前，我们被召叫作人。我们可以想象，在耶路撒冷住了很长时间后，那位祭司和那位肋未人急于回家。确实是匆忙，在我们的生活现实中如此匆忙，以至于经常阻止我们去感受怜悯。

另外，也因为经文被奇妙的诠释在歌词中，极贴切地反映出教会在中国的处境与信徒的追求。

虹口日侨众多，上海人习称日本租界，他是日侨信徒的灵修导师。他兼任位于虹口的主要收治在沪外国侨民的公济医院理事会主席，几乎天天到医院；兼任天主教所办各外侨子弟学校童子军指导员。

天主接纳这个迫害教会、杀害天主教信徒的外邦人为天主作证（宗22：1-21）。

历史上出任枢机者包括平信徒、执事、司铎和主教。然而，1917年颁布的天主教法典规定，枢机候任者必须至少为司铎。