学校开学不久，英敛之于1926年1月10日病逝，临终前将学校托咐给教育部次长陈垣，经辛苦努力，从聘请教师、购买图书、仪器等，仅一年就使学校基本具备高等学府的规模。

科学的环保意识策略与圣经论述不谋而合旧约时代人们以每五十年为一禧年，在这一年中，一切没收的地产都应重归原主，奴隶获自由，罪债要得赦免，土地也要休耕。

4月24日，进德公益与西安天主教社会服务中心在西宁签署合作协议，成立进德公益•西安社服驻西宁赈灾办，王金福神父获委为赈灾办主任、庞宝良为副主任。

复活节过后，四月份，我去四川神学院教《哲学伦理学》时，她把宗教文化出版社已出版的精美大作《末世论》送了我一本。

“怎么又是你？”那个官员喊道。“现在的孩子啊！”成年骆驼气愤地说。马槽边的牧羊人惊得张大了嘴。但是婴儿的母亲，一位美丽的夫人，长着一头黑色长发，却微笑着拍拍小骆驼的头。“你是来见新出生的国王的吗？”

这样的位置，这样的交通，这石条、砖瓦材料，怎么运输上来，加以修建，恐怕需要三五年，那就正值圣女小德肋撒立圣品不久，普世颂扬的年代，奉献给她这座圣堂，也就是与时俱进了。

随后，先后从事的牧灵工作有辛吉达教区小修道院教师（1997-2000）、达累斯萨拉姆大学读书并获教育学硕士学位（2000-2004）、辛吉达小修道院副院长（2004-2006）。

有教徒相信，受过祝福的人，尸体曾获耶稣亲临探望，因此会发出强烈的香气。圣尼古拉教堂的教区教士维日亚努表示：“尸体看来就好像是昨天才下葬一样，更不可思议的是那股神奇的玫瑰香气。”

因为已近夜晚，墓堂参观时间已过，次日早晨，我们就在比约神父终其一生辛勤牧灵的圣堂参与弥撒及泰泽祈祷。比约神父是当地人，1887年5月25日出生在该区域一户农家。

当地通讯员告诉信德网说，这个团队专门为教内新亡者服务，宗旨是无偿服务于亡者，不收任何服务费用。其目的只有一个，就是在天主台前为亡者祈祷，念经，体现诸圣相通功的实践。