(黄泰珍)漯河修女发初愿本报讯7月26日,河南省漯河教区圣母无玷圣心方济传教修女会的宋红娟、董香苹两位望会生入初学;王晋花、牛、徐淑霞3位修女发初愿;另有7位修女续愿。
写到这里,不由自主地就想起了圣经上若望福音中吾主耶稣对那个奉献了两个小钱的穷寡妇的赞誉:“众人都拿他们所余的来投,但这穷寡妇却由自己的不足中,把所有的一切,全部的生活费都投上了。”
一位是穆村的耿丙望会长。近一段时间以来穆村正在修建一栋三层楼的诊所。为了取得允许开办诊所的批文,他披星戴月、风里来雨里去,也不知道一级一级地见了多少政府官员。
在身处迷惘的困境中,望一望教会的灯塔,“不要怕,只管信!”相信我们的天父,正如同盼子回归的慈父,在回乡的路途中等待着我们呢!
身边没人陪伴她的时候,从窗外望屋里的她,总是手握念珠,闭目静心地在念经、祈祷。每当有人来看望她时,她精神矍铄,笑声依然甜美、清脆,热情地盘问个不停。没有一个人她不想,她不惦念着的。
所谓“有”(不加任何形容词的“有”),指的就是造物主天主,而所谓“道”,在《若望福音》中称为“圣言”,即是指的天主子耶稣基督;造物主天主(“有”)和天主子耶稣基督(“圣言”或“道”)既是“无始、无终的自有纯神
“如果洗礼拖得太久,望教者便会感到不悦,并会感到几乎气馁失望,最后便是舍弃基督的教会。”
智德、义德、勇德、节德,需要基督徒尽一生之力去拼争,并植根于信、望、爱三德,使基督徒酵母的特性与质量不失真、不褪变,而悦乐于主。
三部“对观福音”对耶稣显圣容的记载大同小异,耶稣在伯多禄、雅各伯、若望三位宗徒面前,发显他天主性的光荣。
若望福音的序文也强调这一方面。“成为天主的子女”(若1:12)意即属于天主的家,天主家的成员。天主的家就是信者的团体。在这家内,信者与天主和信友彼此间团结共融。信者中间的团结共融,在耶稣心中非常重要。