乞丐坐在上面二十年之久,却想不到身子底下竟有无穷财富。有议者说,许多挂名的基督徒,花了一辈子的时间,却没有尝到救恩的滋味,没有得着在基督耶稣里的平安和快乐。
在我们习惯性的生活环境中,人们总是以财富、权位、学识、以及衣着和化妆品等外在的“装饰”来“定位”一个人。
岂料他头一落枕,就看见一位身披金甲的天神对他说:“罈中财宝,是韦契生应得的财富。我故意诱你前往取珍宝出土,并送到韦家。罈中尚留银一锭,以酬答你的辛劳。日后若起恶念害韦契生,我决不饶恕你!”
帝国要衰亡,文化要消失,但天主的教会永不消灭。奥斯定20多岁就是雄辩博士,他口若悬河的本领正好用在讲道上,至今留下了400多篇讲稿。他的神学、哲学、神修等书有90多种,可谓著作等身。
因为我知道的天主教和基督教,是一种对社会有益的文化信仰。他们虽有门派之分,但都是倡导人心向善的,帮助人们战胜邪恶的。今天中国人对天主教、基督教的理解,其实与多年来偏颇的历史教育有关。
不过,相比于1943年出生的龙永图,如今的80后、90后的青年人的人生经历则又是一个完全不一样的世界,正处于人生观和价值观形成的重要时期,他们面对着更多文化和思想的冲击和挑战,他们需要的是真正意义上的信仰
更具有意义的是:“信德”受到了社会各界特别是文化基督徒的重视,在文字福传中功莫大焉。贵社在庆典期间举办“基督信仰与现代媒体研讨会”这件事意义重大,这是中国教会融入中国主流社会的重要途径。
几乎感觉没有什么希望了——进堂的教友本来就没有几个,老的老,小的小;大多数没有文化,过大瞻礼,常常都找不到辅祭的;教堂从里到外更是一片荒凉。
在我跟随主,投身文化福传和公益慈善事业的这些年中,无论在东北,还是华北,抑或江南及境外,很多神长教友们的虔诚信仰和爱德行为潜移默化地影响了我的灵修和人生追求。
到了大希腊文化时代,罗马帝国开始敬拜皇帝为神和救世者,凡关于皇帝的一切好消息(例如太子诞生,新皇登极)和一切皇恩及上谕,都称为天下万民的福音。