弥撒于11时开始，教区神长在讲道中肯定了女性的重要角色说：妇女一生的角色多，付出多，但时常不被肯定，这让她们感到困惑，所以要学会在信仰中交托，把一切问题带到主台前，让自己的角色始于信仰，终于信仰。

祈祷唱经小组活动室真是人满为患，牛树青和马大超神父一个教唱一个伴奏真是配合默契，领导教友们由衷地唱出赞主的歌声；礼仪小组活动室内，教友们在负责教区礼仪活动的田愿想和赵奉献神父面前畅所欲言，分享和交流对弥撒礼仪的看法

中国教会今天所用的中文《感恩祭典》、《每日颂祷》、《每日礼赞》等，都有赵神父参与编辑或审定，他的礼仪著作有《我们的弥撒》、《我们的礼仪》、《我们的庆节》、《我们的圣堂》、《家庭祈祷》、《家庭礼仪》、《家庭敬礼

在牧灵中心的关怀和帮助下，移居悉尼的华人教友可以定期地参与中文弥撒，参加为他们举办的各种牧灵活动，使他们的信仰得以保持和提升，并能传承给下一代。

然而她对教会的奉献却十分慷慨，神父每次来了她都要献弥撒，还经常给神父修女买吃的用的。我曾劝她攒些钱以备将来用，她总是笑着说：“圣经上说连瞎眼的家雀天父都要照管，我这个瞎眼的老太婆天父更要管了。

对纽约疫情的反思蔺若瑟神父疫情期间的牧灵美国从二月初就禁止中国的游客到美国了，这个时候美国应该就意识到疫情的问题了，因为怕传染，当时参与弥撒的人比较少了。

保定教区杨益存神父日常管理着涿州、高碑店、徐水三地的祈祷所，7月29日傍晚，他在高碑店祈祷所做完弥撒后，照例赶往涿州准备次日的主日弥撒，当天雨一直下，到达涿州市时路上已经有较多积水了。

信徒们最相信的是基督教的神迹奇事，他们平日最注重的是祈祷以求得自身和家人的平安健康。其中有许多人是在求其他宗教神祇不灵的情况下改信基督教的。

（四）求救众妇据《法苑珠林》载：晋朝的太元中，京城有位叫张崇的人，平日敬天拜神。十六国时期前秦皇帝苻坚失败之后，长安有1000多家百姓，向南逃跑，投奔晋朝，脱离秦国。

尤其是在绝望的关键时刻，上帝会利用你平日积累的善，点亮他人心中的灯，使之灵光一闪，就恰到好处地伸出援助之手。