期待西门天主教堂在下一个百年，为传播福音喜讯、服务天主子民、构建和谐社会做出更多更大的贡献。在蔡主教的祝福与差遣下，百年庆典弥撒落下帷幕，教堂内外弥漫着感恩和祝福的氛围。

每年逾越节，玛利亚和若瑟都带小耶稣长途跋涉去耶路撒冷圣殿庆祝逾越节（路2：41-52）。虽然耶稣基督就是天主自己，然而，玛利亚和若瑟在善尽父母的责任方面却从不马虎。

就这样我在堆子梁堂区工作到了8月，正准备过圣母升天节，一件很震撼我的事件发生了。

同时，家里人初步打听到了“圣神的路”的身份……2006年8月，圣母升天节的前一个星期，“圣神的路”寄来了815元，他在短信中说“今寄815元，因为8月15日是圣母升天节，这钱本来要在8月15日寄的，我怕那天忙没时间

发自礼仪圣事部，2016年1月6日主显节RobertSarah枢机部长ArthurRoche总主教秘书礼仪圣事部关于「主的晚餐弥撒」法令注释我给你们立了榜样应教宗的要求，礼仪圣事部颁布「主的晚餐弥撒」法令

据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名中秋节；又因这个节日在秋季八月，故又称秋节、八月节、八月会、仲秋节；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称团圆节

一、1982年以前天主教在山西传播的历史脉络天主教于元代1294年传入中国，但是随着元朝的灭亡，它也在中国销声匿迹。这个时期天主教是否传入山西，没有明确记载。

任何一个问题可以藉着文化重新定义的，比如说太阳神节，我们教会就重新定义太阳的意义，把基督当成真理的太阳，对基督真正的朝拜取代了罗马的太阳神节。这是个重新定义、再定义，用教会的方式把这个节日取代了。

双方会见的这一天恰逢主受洗节，利玛窦把艾田带进教堂，当看到祭坛上悬挂的圣母玛利亚、耶稣与施洗者若翰像时，艾田将之误以为是黎贝加与其子厄撒乌和雅各伯，于是鞠身向画像行礼。

圣若翰洗者的诞辰日还作为圣教会的一个节日来庆祝。我当时问了很多神父这个问题，他们的回答几乎是一致的：圣若翰洗者在救恩史上有更伟大的意义！