家庭乃一切活动的中心——社会是由家庭所组成的，而社会的状况，乃是由各家庭的家长所造成的。一生的果效都由心发出，而社会、教会，以及国家的心，就是家庭。

在这场国际专题研讨会期间，宣布了在额我略大学成立保护儿童中心，在措尔纳神父的领导下，培养专业人才来预防侵犯。

7月15日，香港公教教研中心的徐锦尧神父为信德文化研究所与河北女修会会长联合会共同举办的福传培训班授课，本报记者（以下简称为记）对徐锦尧神父（以下简称为徐）进行了专访。

一个具卓越才华的人，若是以小我为中心，以私利先行，那对国家和社会是福还是祸呢?若教育要是以功利为主轴，学生就有更大机会变得计较个人利益和自私，这样下去社会和国家的素质又会是怎样？

本届夏令营以爱德为主题，课程安排突破了往年的偏重理论讲座的模式，而是以活动为主要内容，每一个活动都溶入了以爱为中心的信仰理念，以这种生动活泼的方式，让大家深刻地领悟基督信仰的爱德内含，提升信仰素质，收到了很好的效果

所以我常常记得院长给我说的话，你去罗马读书，罗马是教会的中心，是许许多多殉道者殉道的地方，你在那里要想办法让你的信仰深深扎根。信德周报：您当时属于哪个教区？狄总主教：河南新乡教区，圣言会主管。

接受天主的爱更加困难，因为我们总是想成为中心，我们想成为主角，我们更倾向于做事而不是让自己被塑造，倾向于说而不是倾听。但是，如果我们先去做什么，我们仍是主角。

祂告诉我们，“安息日是为人立的……人子也是安息日的主”，既是告诉我们，天主将人放在了圣日的“中心”，回归天主创世时让人做主的本初，也是邀请我们先学习爱人。

法利赛人，本来应该是倡导以“天主”和“人”为中心的社会，然而，他们却在推行遵纪守法中，造成了一个既没有天主，又没有人的“法律主义的社会”。

欧洲的中世纪以庄园经济为中心，基本上无所谓城乡之别。真正的城市起于13-14世纪。近代资本主义创造了一批批的新型城市，拉开了城乡之间的差距。