（我信你是默西亚，天主子。）恭读圣若望福音　11:19-27那时候，有许多犹太人，来到玛尔大和玛利亚那里，为她们兄弟的死，安慰她们。玛尔大一听说耶稣来了，便去迎接他；玛利亚仍坐在家里。

她也曾劝我信天主教，却也没说出必信的理由，所以我不为所动。她也曾说自己很后悔，没能做修女，我就更不理解了。

每个人的特长都得到了发挥：段毓平从教唱圣歌入手，配之以牛粉娥的电子琴伴奏，很好地调动了大家的学习积极性；闫增荣的教理讲授能将教会当信的道理、当守的诫命、当行的圣事等有条理地讲出来；常丽珍、闫文华、刘巧俊分别承担活动前后祈祷和分享的任务

从堂区的结构与堂区生活的组织开始，堂区要思考“信友们在社会、家庭和职场中所肩负的使命服务，而不是仅仅关注内部事务或组织问题”（《综合报告》，8.l）。

九、本章对今天的信友有何启示？答：反抗天主设立的秩序即是反抗天主自己。不论是司祭职还是牧职，都是出于天主召叫，不容人凭嫉妒或野心夺取。侍奉天主是一种恩宠，而非权力斗争。

似乎完全有可能为一小群默默修行的人，找到一片永远避开战乱的安静所在。神慰院的修士们在祈祷最初他们商议的修院，是和索菲亚入修的那个修院同教派的姐妹院，也是加尔默罗会的。他们甚至已经打算派出几个先行者。

之前，一个姐妹知道我要去哪里，竟然莫名担忧起来并打电话不要我去，我莫名其妙，她告诉我她那边邪教很厉害，有的会迷魂术，会给你下药让你完全被迷魂和他们思想一样，他们说什么你信什么，说千万不要自己冒险，要去也要和别人一起

福音中向我们每个人问道：你信人子吗？天生的瞎子满心欢喜地回答道，主，我信（若9，35、38），并为每一名信徒代言。

而初期教会之所以还保持着朝圣的习俗，是因为信友们想效法耶稣那样不停地出离自我而朝向父的榜样。特属于基督教会的朝圣，是在君士坦丁大帝于四世纪给予基督宗教自由之后才兴起的。

我就问他：你信天主吗？我信！把你信的告诉别人就够了。你信的什么，信仰在你的生活中是如何表现的，信仰对你产生了怎样的影响等，把这些告诉别人，就是福传。