而吴若石——一个在我心目中的伟人，在这样一件细微的事情上，把他的谦卑和仁爱表达得如此淋漓尽致。他的这一行为深深地触动了我。

首先，这份《教会传教工作法令》的文件邀请我们将天父的仁爱视为源泉，祂“以其无穷的仁慈，更亲切地召叫我们分享祂的生命和祂的呼喊，”——这是我们的召叫——“又慷慨地倾注，并且不停地倾注祂神圣的美善。

他们要竭尽全力去做群羊的善牧，矢志不渝去笃行基督的仁爱。　　走过艰辛与曲折、走过困难与坎坷、走过泪水与欢笑，南关堂区在摸爬滚打、酸甜苦辣交织而成的历史画卷上，已勾勒出一幅蔚然壮观的精美图卷。

接着他谈到了进德公益“笃行仁爱，践行信仰”的服务宗旨以及举办“喜迎08爱心公益行启动仪式”的意义，他说：“虽然进德公益是一家由教会人士所创办的慈善机构，但在爱心奉献和服务方面，我们本着基督博爱精神，奉行不分信仰

新约中的基督更成全了这法律的精神，教导我们以仁爱代替报复，以服务代替控制。《出谷纪》第二十二章问答一、关于盗窃与赔偿的法律问：如果有人夜间破门而入被打死，打他的人是否有罪？

天主的仁爱使我们彼此成为兄弟姊妹，这是福音的核心，今天我们能与我的前任良十三世一起询问自己：如果这个准则“盛行于世，各种纷争岂不立即停止，和平或许重返人间？”（《新事》通谕，21号）。

1948年沃伊蒂瓦神父返回波兰，被指派到克拉科夫附近的涅哥维采堂区担任副本堂，接着又被调到克拉科夫的圣弗洛里亚诺堂区，并担任大学校园事工神师，直到1951年重拾神哲学的学术研究为止。

（依55：8）洪水灭世，地上众多的人民，只活了诺厄一家八口；火烧索多玛和哈摩辣两城，得救的只有罗特和他的两个女儿。你有没有问天主在哪里？

据关专员民权报称：垣曲县城西之石头疙瘩村天主堂神父胡永生（原名：艾米利亚.诺）系荷兰国人。九月间敌攻垣曲附近村庄，妇女多到该堂避难。敌人到时，迫令胡神父逐妇女出堂以供奸淫，神父不允。

阳玛诺神父著《天主十诫真诠》和《十诫劝谕圣迹》，同年，艾儒略著《天主降生言行纪略》，《涤罪整规》讲解办告解的方法与步骤。