下午他要前往尼科西亚的马龙尼礼主教座堂，恩宠之母圣堂，探望这个团体的信友们，然后乘车直奔拉纳卡国际机场，告别塞浦路斯，结束这次访问。预计晚上9点左右抵达罗马强皮诺机场。

剩下的饭全部锁在柜子里，不让她拿到，挨饿受气的生活伴随着母亲的每一天，每当想还击时，便有主耶稣教导“我不对你说七次，而是七十个七次”的宽恕的话语响在耳边，于是忍耐，忍耐，再忍耐……终于有一天，母亲难以负重，有了结束生命的想法

圣道明结束求学阶段后，被派往法国南部宣讲福音，当时卡塔里（catari）异端在那里盛行，深深影响地区居民的真正信仰。圣道明在那里宣讲福音的重心，就是教导人们把天主的话作为生活的唯一指标依据。

耶稣说“不要怕”，意思是人无法自救的日子结束了，耶稣就是一切，耶稣就是希望，耶稣就是天主给我们派来解决一切问题的主。

短颂可以用在个人祈祷或群体集会之前，也可以用在结束祷文之后；以感恩、赞美、祈求及称颂上主的心重复地吟唱。萧神父一共给了我们60首短颂。这里，我节录两首作为例子。

午餐结束后，教宗亲自把礼物交给在场的儿童们，这些礼物包括各种玩具、装满彩色画笔和相册的背包。然后他参观了设在同一个建筑物内外国人学意大利文的学校。

弥撒于中午十一点三刻结束。教宗随即回到自己书房，出现在窗口，向数万名聚集在圣伯多禄广场的各国信友、以及身着东方贤士古装和其他盛装的民俗团体致意，发表谈话，带领他们向圣母玛利亚祈祷。

正是这些长上在我结束了会士和神父的培育后，将我派到罗马，到公教文明杂志社工作，这是耶稣会办的一份文化性杂志。就这样，我进入了社会传播园地，并且一直留在这个园地做长上吩咐的工作。

至于非洲大陆，教会不断高声呼求天主结束刚果民主共和国境内滥用权势的现象；邀请几内亚和尼日尔两国居民尊重每个人的权利，展开对话；也邀请马达加斯加人民克服国内的分裂，彼此接纳。

民众为他鼓掌，祝圣礼在互祝平安中结束。”这位米图教区的宗座代牧阐明，这并非一项混合的礼仪，而是“吸收了原住民团体与基督信仰相吻合的一些价值。