7日在陕西教区举行的晋铎弥撒由韩主教主礼，窦腾神父和韩智都神父襄礼，来自三原教区和温州教区的50位神父、4位执事、10位修士、30多位修女、新神父的父母亲友以及200多名教友参与了弥撒圣祭。

老朋友与我同龄，大名李俊阳，家住陕西乾县马连村，因父母皆是教友，从小即接受洗礼。

（若10:10）有一首歌唱得很好，“金钱不能使我满足，地位不能使我满足，亲人不能使我满足，父母不能使我满足，我心中的空虚无法再忍受，世上没有什么能使我满足。

苦难的开始　　十二岁那年，我得了一场大病，“类风湿关节炎”，听都没听过的怪病，医生也始终找不出病源，于是西医中医、中医西医，左看右看、右看左看，最后，不用别人告诉我，我也能从医生和父母脸上看出来，我永远不会好了

在《圣经》中，“恨”并不等同于“憎恨”，而是一个“对比的表达”：如果你不能爱我多过父母、配偶、儿女，就无法作我的门徒。

我们每天早晨下楼去圣马尔大之家的小堂开弥撒，就会在教堂与教宗方济各相遇。在用餐的时候，我们也会看见教宗。我比较喜欢走路，身体也还行，因此下楼的时候一般乘电梯不多。

（拉2：13-16)旧约圣经中也不乏美好的见证，《卢德传》、《多俾亚传》都描述了婚姻的崇高，夫妻之间的忠贞与爱情。这是天主向人讲话的第二种方式。

凭经验我们就知道，在基督徒团体之外的所谓“教外人”中，绝大多数都是诚朴的、善良的、虔诚的、常行爱德的人，有些人甚至比我们基督徒更善良、更虔诚，更有灵性。

藉着生命的圣言所团聚、并以圣事的德能所支持的子民，都能在救恩和爱德的道路上，勇往直前。圣而公教既是主耶稣基督亲自创立的，目的在于分施救恩于众人，确认传扬救恩的消息是其当尽的天职，责无旁贷。

狮子雕像、亭子、小耳堂中的“中华圣母像”……在北京西什库大街，推开双扇的朱红大门，穿过一条宽敞的两边植有树木的甬道，一直走到教堂的月台前，人们会看到一个简单的中式园林。