但接纳大额我略所说的“成长”，有时是如此地困难，这是因为“缺乏对基督学教义发展史的关注，或对它的认识非常肤浅”。事实上，这个历史证实“成长”一直存在。

这一回，我愿意关注匝凯：这段故事为我特别亲切，因为它在我的灵修旅程中占有特殊的地位。路加福音给我们描述的匝凯，看似已无可救药的迷失了。我们有时也曾如此感受：没有希望。但匝凯会发现，上主早已在寻找他。

天主透过使者向她显现，表明祂关注受苦者，即便是外邦的婢女，也不被天主遗忘。这预示天主对所有人类的普遍慈悲。问题6：天使对哈加尔说了什么？

他指的是塞佩现在对城市化和移民话题的关注。　　在研讨会上，前意大利共产党人士纳波利塔诺总统和罗马教廷万民福音部前部长塞佩枢机在主席台上并排而坐。

如此来讲，当我们和别人来往时，不侵犯他人的身体、心理、情绪以及性的疆界时，我们便是贞洁的；反之，在时机不成熟时，带着不敬之情跨越了应有的疆界，侵犯他人、事物和大自然，甚至扭曲并矮化其原本的价值时，我们便缺乏贞洁

和平的真理召唤每一个人培养丰富且真诚的关系；鼓励他们走在宽恕和好的道路上，与他人的交往透明、而且言而有信。

3.事实上，在一个健康的家庭生活中可以体验到和平的一些基本要素，诸如：兄弟姐妹之间的正义和爱，父母亲所表达出来的权威功能，对老幼妇孺病患这些弱小成员的关爱服务，在生活需要上的互相帮助，乐于接纳他人，必要时也宽恕他人

本来，对于他人如何选择自己的宗教信仰，我们不好做过多评判，毕竟天主赋予每个人自由意志和选择的权利，对于每个灵魂的最终审断在于天主，而不是人。

善度四旬期，让我们每个人从自己做起，从身边做起，不仅要成圣自己，而且能兼善他人，让我们这个社会在善的氛围下变得更加和谐美好！

梁宗溢神父与郑瑞薇修女举办的天主教教友婚前培训课程是认可课程之一，梁神父三月十八日对本报说，准婚者报读培育课程，有助多认识自己、了解童年及成长背景、原生家庭等，从而达到走出自己、放下自己、与他人相遇。