通过学习，使教友们更加深了对天主的认识和对教会的了解，并激发了教友的传教热情。

外出传教时吴秀兰所遇到的困难更多更难。开始传教，有的人能够理解她，但更多人把她当疯子，给她白眼，讽刺挖苦她，拒绝她恐吓她。她没有被这些困难吓倒，很快县城和周围的农村都成了她的传教地域。

教宗方济各在拉脱维亚首都里加，信义会的主教座堂主持大公聚会，勉励该国基督信仰不同教会的信徒，在生活中做主耶稣的传教使徒。

70年代在教友少的环境中，她为我们物色或参谋的是对方的人品，而后向他们传教。我的两位姐夫后来都进教了，大姐夫还负责教堂的黑板报工作。对我的嫂子和我的丈夫她也不言放弃，时常会递些小册子给他们看看。

实际上，这种态度表现了他的传教工作是在数千年高贵的中华文明与基督信仰新事物之间寻求和谐的这一特征，由于福音是传给任何文化及宗教背景的人们获得救赎的普世讯息，基督信仰新事物便是每个社会内部获得解放和真正更新的酵母

另外“目”指的是我看到的孩子们充满圣神的喜乐和对传教的热诚。孩子们不会为太多的事挂心，即使有烦心的事，他们在很短的时间内就会忘记。这一点也使人很羡慕他们，甚至他们的快乐很多时候也会感染我。

现今，神学班培育出的几届毕业生，都已成了各堂区福传的骨干，促进了传教事业的蓬勃发展。神学班开办后，大哥当选为班长，他组织学员上课，为学员印发教材，尽职尽责，深得学员的好评。

记得在2008年的传教节，为响应教会福传号召，神学院我班修士弟兄组织了一次传教活动。全班人员分为两组，一组到公园向市民宣讲教会信仰并赠送教会报纸，另外一组则是在家拜圣体，为在外的弟兄的宣讲祈祷。

根据世界卫生组织最新统计，目前世界草药市场的总价值已超过600亿美元，并以年均10%的速度增长。欧洲有60%以上的人使用传统草药，占全世界草药市场44.5%的份额。

万历二十三年（1595年），徐光启在会试中名落孙山，自感无颜回家面对家人，遂取道经广州，赴韶州任教于私塾，并拜访了刚到那里传教的郭居静神父。