这是改变我们生命的一个相遇：与一位独一无二的人的相遇，他让我们经验了天主所有的善和真，从邪恶中释放我们，不是以肤浅和短暂的方式，而是彻底地释放我们，完全地治愈我们并且恢复我们的尊严。

耶稣与法利塞人的交锋，依我个人的意见并非恶意的讽刺，而是一种幽默的卡通语气。

皈依也需要以爱心意识到，我们并未与其它受造物脱离关系，而是与它们组成一个绝妙的宇宙共融。身为信徒，我们并非从外，而是从内观看世界，认出天父将我们与万物相连的纽带」（同上，220号）。

由此我的经验是，作为一位神父不是站在祭台上对教友们说：你们怎么样，怎么样……而是从自己开始，以身作则，作出榜样来。我非常重视堂区，一年365天，我几乎有360天住在堂区。

耶稣在得知拉匝禄病死之后，没有马上过去，而是在原地逗留了几日之后才去，因此也遭到拉匝禄姐姐的抱怨：若是你在这里，我的兄弟绝不会死。

考虑到时间关系，我们决定不到进德公益临时办公地点举行挂牌仪式，而是在庆祝会现场举行揭牌仪式。为搞好这次庆祝活动，我们特别邀请了几位国内著名的学者专家，举办“社会公益研讨会”。

我急中生智说：天主说了，不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。我没有作修女的德行，也没有修女的圣召，天主就是这样安排的，顿时掌声四起。非常感谢天主，在院长的帮忙下，我坚持为神父们做完了培训。

一些成绩差的贫困生，促进会没有放弃他们，而是送他们攻读技校，习得一门手艺，将来立足社会。

[20]以上这些神学家们一直寻求的是以社会上更多人可以理解和接受的方式阐释神学和宗教，其本意是巩固基督宗教信仰，而实际的结果却是把上帝从高高在上的宇宙拉到了世界当中，教会也不再是与世隔绝的孤岛，而是与社会紧密融合在了一起

一个相信完全没有能力寻找真理和美善的意志，它的行为就没有客观的理由或动机，而是被那来自那短暂和飘浮不定的兴趣所指使；它没有一个身份来保障和建立起真正自由和有意识的决定。