这座教堂不仅是文化与历史的重要时刻,更是教会作为“在世光明”的又一次宣告,让世人在圣母的守护下感受天主的慈爱与救赎。
神父表示,“藉着圣母双亲的代祷,坚固我们的信德,使我们在人生有限的时光中,也能继续作地盐世光,为社会、为家庭、为教会作出应有的贡献。
因此当你过于迷恋世物财富的时候,信仰的种子当然会窒息而死。我们身边可能有的是这样的人,迷恋于世俗的名誉地位金钱物质,所以信仰所要的圣事,祈祷,他没有时间没有工夫,对于祈祷看圣经看圣书他一点耐心没有。
世青日的总秘书HeinerKoch蒙席说,“所有参加世界青年日的人都将为这位伟大的人物祈祷”。由于罗哲兄弟的遇害,今天世青日的活动日程可能会有所更改。
圣经宝典从不翻;有耳不听道;有口不福传;有声不唱诗;有钱不奉献;身在教堂里;心却不在焉;红尘俗务不辞劳;教会工作没负担;一己功名为首要;天主荣耀搁一边;七情六欲总司令;心灵健康没概念;大江东去去不回;逝者如斯世无还
我们愿意谦卑而喜乐地对世界说:你们要注视基督!走近祂!接纳祂启迪与安慰的圣言!聆听祂爱的建言,成为祂的唯一大家庭:在唯一的基督内,我们是一体。
前耶稣会的总会长,皮德罗·安鲁普(PedroArrupe)从圣言降生成人的角度来定义本地化。
他知道中国教会与普世教会隔绝的时间太长了,许多新东西,特别是梵二大的成果需要尽快让中国神长教友分享,而培养神职人员的神学院更肩负着这样的使命,所以当他好不容易淘来一本拉丁版本的新《天主教法典》,再也舍不得离手
就这个意义上来讲,如果你翻译成文化互融似乎是显示基督宗教就是一种文化,而不是一种信仰,是否它的普世性就被消解了?
在我们的旅途生活中,好使我们像保禄宗徒所说的:你们不可与此世同化,反而应以更新的心思变化自己,为使你们辨别什么是天主的之意,什么是善事,什么是悦乐天主的事,什么是成全的事(罗12:2)。