这座教堂不仅是文化与历史的重要时刻，更是教会作为“在世光明”的又一次宣告，让世人在圣母的守护下感受天主的慈爱与救赎。

神父表示，“藉着圣母双亲的代祷，坚固我们的信德，使我们在人生有限的时光中，也能继续作地盐世光，为社会、为家庭、为教会作出应有的贡献。

因此当你过于迷恋世物财富的时候，信仰的种子当然会窒息而死。我们身边可能有的是这样的人，迷恋于世俗的名誉地位金钱物质，所以信仰所要的圣事，祈祷，他没有时间没有工夫，对于祈祷看圣经看圣书他一点耐心没有。

世青日的总秘书HeinerKoch蒙席说，“所有参加世界青年日的人都将为这位伟大的人物祈祷”。由于罗哲兄弟的遇害，今天世青日的活动日程可能会有所更改。

圣经宝典从不翻；有耳不听道；有口不福传；有声不唱诗；有钱不奉献；身在教堂里；心却不在焉；红尘俗务不辞劳；教会工作没负担；一己功名为首要；天主荣耀搁一边；七情六欲总司令；心灵健康没概念；大江东去去不回；逝者如斯世无还

我们愿意谦卑而喜乐地对世界说：你们要注视基督！走近祂！接纳祂启迪与安慰的圣言！聆听祂爱的建言，成为祂的唯一大家庭：在唯一的基督内，我们是一体。

前耶稣会的总会长，皮德罗·安鲁普（PedroArrupe）从圣言降生成人的角度来定义本地化。

他知道中国教会与普世教会隔绝的时间太长了，许多新东西，特别是梵二大的成果需要尽快让中国神长教友分享，而培养神职人员的神学院更肩负着这样的使命，所以当他好不容易淘来一本拉丁版本的新《天主教法典》，再也舍不得离手

就这个意义上来讲，如果你翻译成文化互融似乎是显示基督宗教就是一种文化，而不是一种信仰，是否它的普世性就被消解了？

在我们的旅途生活中，好使我们像保禄宗徒所说的：你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们辨别什么是天主的之意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事（罗12:2）。