1787年南怀仁主教著《朝示堂规》共18条，以规范教友生活。即在教堂内奉行敬拜天主的各种礼规及教友遵行的各种准则，以及1784年2月25日教廷颁布的若干训令。

这时候父亲就会给我讲共工怒触不周山的故事：从前，共工和颛顼争帝，发怒了撞倒了一座很高很大的山叫不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了，所以天向西北方向倾斜，太阳月亮就都朝西北方向移动，大地的东南角塌陷了，所以江河水都朝东南角流去

朝主圣堂，归途失散，三天无讯，父母焦肠。二圣急起，回主殿里，见子耶稣，言主事理。中年丧夫，母寡儿孤，两命相依，生活艰苦。儿卅三时，父命已至，恶徒负卖，恶官判死。苦路相逢，利刃穿中，肝肠寸断，惨情莫衷。

终朝只恨聚无多，及至多时眼闭了。”世间的财富生不带来死不带去，何必如此苦苦追求呢!还是潇洒从容活一生，两袖清风去见主。

同样，我亦规定：前往开启了「慈悲之门」的朝圣地或传统上的禧年教堂，也可以获得大赦。

张老师说：我的音乐创作理念是圣乐民族化，在传统音乐的基础上，朝民族方向发展，让广大教友在歌唱时，能更好地抒发自己的心声。他谦虚地说：感谢天主启示我，让我能创作出这些弥撒曲和歌曲，全是天主的恩赐。

远处，上百年的哥特式建筑群渐渐清晰，暖色融融，旭日无语，秋叶挂着晶莹的朝露在阳光中闪烁，草木的气息微微地嵌入心脾，只有树叶中麻雀的偶尔叫声使清晨多了份跳动的旋律，宁静让我重新溶入了自然。

我像行在沼泽之上的人，一步一步艰难地走向了深处，逐渐开始下沉：淹没了脚踝，淹没了膝盖，淹没了腰及肩膀……好像我越是拼命努力，越是朝向我所坚信的方向前进，便越会陷入痛苦的挣扎之中。

这里将举行两项活动：上午9点10分，教宗将与主教们一起在七苦圣母全国朝圣地祈祷片刻；然后于上午10点主持弥撒，标志著本次访问的结束。

朝闻道，夕死可矣。我追求的是真理，这世上又有什么比真理更有价值呢？（原载：YOUTH社区）