他说：“你们要有耐心与恒心，克服青年常有的急躁和即刻要拥有一切的倾向；你们所作的抉择要能够显示你们的信德；你们要表现出你们已经警戒到金钱和名利偶像的围困，因此不要受到这些虚伪幻想的诱惑；你们不要陷入自私自利的逻辑

所以以色列人民排除一切邪神的名字是完全正确的。他们称呼这位神为“雅威”（YHWH），以能避免侮辱这位神，不像外教人称呼乱神的名字那样。

天主的仁慈是无限的，他也乐于宽恕我们所犯的一切罪过。但人却必须承认自己有罪，且愿真心悔改。

一切，都是为让我们学会适应环境，做适当的事；而不是非要环境适应我们，做并不适合目前条件的事。你不能预知明天，但你可以把握今天“天有不测风云，人有旦夕祸福”。

耶稣是为人类谋真正的幸福，他是把自己的一切舍去，换来人民的永久的幸福。他本来是富有四海，无限幸福，为了使人类富有，使自己变为贫穷的。他承担了全人类的罪孽，受万苦万难，被钉死在十字架上，拯救了全人类。

而且，假如我们只注视耶稣，让耶稣占据我们全部心灵的话，那么自己的处境与无能等一切不利于我们信仰的阻碍便没有空子可钻，因而就无法干扰我们，把我们“拉下水”。当然，这并不意味着让我们逃避现实。

一切从基督出发：事实上，传教正是从基督领受使命，他告诉我们天父的话，让我们在教会内藉着圣神加以了解。

因为他们认为，自己对于这个生命的孕育负有一切责任，根本无权逃避。后来，我在一位名叫加藤浩美的日本母亲出版的一本书里，竟又看到了对于生命和大江健三郎夫妇完全一致的态度。

而从死中复活的多尔卡，必定更加致力拿起针线，帮助一切有需要的人。（宗9：36-42））23、里狄雅(Lydia)这个名字大家必不陌生。它的意思是“弯曲”。她是马其顿的提雅提辣人，经营紫红布生意。

误入歧途者被一切摈诸门外他们见弃于父亲，又回不了母亲的胸怀。（里尔克《橄榄园》）上主，求你垂怜；基督，求你垂怜；上主，求你垂怜。