除了传统的祭台，以及祭台之上的耶稣塑像以外，有意思的是祭台的左右两侧的墙壁上挂着一幅红底黄字对联，东面写着“普世真光耀奇光光临诸夏”，西面写着“全腔爱火发神火火燎中原”，似乎表明了传教士们的决心。

对年轻的基督信徒而言，这项学习与培育的经验将是使他们的信仰更为成熟的有效场所，激励他们向普世性开放，而普世性是大公教会的基本构成要素。　　

对年轻的基督信徒而言，这项学习与培育的经验将是使他们的信仰更为成熟的有效场所，激励他们向普世性开放，而普世性是大公教会的基本构成要素。　　

际此，我们挚诚地祈祷和祝愿：新教宗能带领普世信众勇于面对当今教会所有的困难，不论是在西方、还是在东方大家都能同心协力——追随基督，做好福传，活出真爱。

际此，我们挚诚地祈祷和祝愿：新教宗能带领普世信众勇于面对当今教会所有的困难，不论是在西方、还是在东方大家都能同心协力——追随基督，做好福传，活出真爱。

1948年宣布《普世人权公约》确认人有婚姻的权利，但这是一种特殊的权利，只限一男一女，借着对方，才可完成的婚姻同性的一对并不是受到剥夺权利，而是因为他们(她们)不能满全婚姻的目的。

因此当你过于迷恋世物财富的时候，信仰的种子当然会窒息而死。我们身边可能有的是这样的人，迷恋于世俗的名誉地位金钱物质，所以信仰所要的圣事，祈祷，他没有时间没有工夫，对于祈祷看圣经看圣书他一点耐心没有。

因此本堂司铎应根据自己的情况适当研究神学在当代的发展及梵二的新精神，争取与普世教会的发展同步。才能正确地、更好地宣传福音。

圣经宝典从不翻；有耳不听道；有口不福传；有声不唱诗；有钱不奉献；身在教堂里；心却不在焉；红尘俗务不辞劳；教会工作没负担；一己功名为首要；天主荣耀搁一边；七情六欲总司令；心灵健康没概念；大江东去去不回；逝者如斯世无还

（参阅教宗本笃十六世：《2006年普世传教节文告》）换言之，我们的福传热情只能来自我们在主内的生活，来自我们对天主的爱的体会，来自这爱对我们的触动。