房有琴、张军发夫妇和五湖村教友福传的故事今天就讲到这吧，关于武安堂区的其他福传故事，请听我们下回分解。

关于禁运封锁以及来自欧洲的经济约束，有两个因素导致古巴经济发展的痛苦；一个是来自美国的禁运封锁，另一个是来自欧洲联盟的许多约束。这些行动态度当然是为了促使古巴政府给人民以更多的自由，更尊重人权。

枢机写道：“关于司铎生活中人性幅度与情感成熟的重要性，已经说了很多，也写了很多，我们也意识到在这方面显示出的许多脆弱迹象。

关于智慧，谁不想聪明能干呢？而仁慈的天父却不是平均分配智力的，祂自由地给每个人不等量的智慧，我们怎能埋怨上天不公呢？

第6号）；第二、聆听穷人的呐喊（综合报告，第4号、第16号）；第三、数字环境中的传教使命（综合报告，第17号）；第四、在同道偕行的传教使命愿景下，修订《司铎培育基本方案》（综合报告，第11号）；第五、关于特定职务形式的若干神学和法典事宜

从我们刚才介绍的关于圣德的角度来讲，圣人们是那些完全成为他们自己的人，他们完成了每个男人或女人应有的使命。

这需要对内和对外的双重任务，教宗说：「关于对外的行动，我鼓励你们如同天主的婢女卢嘉勒树立的许多典范那样，怀着那跨越重重藩篱的友爱，成为关怀的见证人，抵达各种人性处境。」

关于基督信仰恐惧症的课题在向圣座各部会机构的首长和工作人员发表的讲话中首次使用到，就是说对基督信仰的厌恶也同西方国家和文化有关系：这种恐惧症企图把基督信仰标志和基督信徒生活的表达排除在公共生活之外。

首先，让我们自问:《圣经》关于孩子给我们讲了什么信息?奇怪的是，在《旧约》中，除了雅威的神圣名字之外，出现频率最高的词是“ben”，即“儿子”:几乎有5000次。

他信赖天主，他接纳天主给的关于他生活以及他的聘妻之梦。故此他进入到恩宠中，在这恩宠中他知道如何藉由信德、望德和爱德活出天主预许。在这一切中，若瑟缄默不言，但他相信、希望和爱慕。