他们像找不到牧羊人的羊群，多少年来，殷家庄教友家庭都父传子式地保持着祖辈传下来的根———信仰，这信仰使他们像守候着遗产似的生存着。

答：我想主要是因为教宗的书里面含有某种清晰的成分，他的思路明晰，思想晶莹透彻。他的言论听起来有某种程度的坚定不移，但同时也教人体会到某种温柔体贴的成分。这就和我们今日一般所见的情况不同。

教宗说：我想到许许多多一家人彼此疏远、互不理睬的弟兄。这慈悲禧年是重归亲密、互相拥抱与宽恕的良机。忘却那些不愉快的事吧！

教宗说：大圣若瑟是一个寡言却懂得听命和温柔的人，一个有能力推动天主的许诺，使之变得坚实、可靠的人。他确保了天主国的稳固、天主的父爱，以及我们作为天主子女的孝爱。

神父指出，怠惰有时侵袭我们，使我们患病，失去生活的情趣。怠惰与渴望截然相反。若我们放弃渴望，我们就会开始走向死亡。若我们停止渴求，就会失去对相遇、谈话、交流、走出自己、制定计划、工作，甚至祈祷的乐趣。

教宗在交给他们的讲稿中提出三条基本路线：圣德，它使整个生命旅程具有意义；共融，它在教会内是圣召的“沃土”，以及圣召本身的价值。

「这拣选蕴含著一份许诺、希望的许诺、繁衍的记号」，也就是天主对亚巴郎说的：「我已立定你为万民之父，使你极其繁衍。」

祂使自己成为弱小者，好使我们有能力接纳祂，接受天主这慈爱的恩典”。除了圣诞马槽外，圣伯多禄广场上也有一棵来自特伦蒂诺安达洛的雄伟红杉树。赠送圣诞树的代表团由蒂西（LauroTisi）总主教率领。

二是恨恶憎恶，因为罪使人败坏，使人沉沦。人一生的隐患就是罪恶的侵袭，作为基督徒亦然，“你们要节制，要警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人。”

在这同时，我响应意大利教会的牧人们而邀请大家不要被欺骗以为可以在慈悲的假面具下使用安乐死来合法地中断人的生命。”