为什么会嫉妒他人?……这一切的出现,无非是缺乏爱,缺乏遵守主所赐的新命令。16世纪神学家奥利振说:爱心的债永远随着我。故此,我们要天天彼此相劝,凡事互相包容。
面对当今社会上流行的物欲膨胀、思想迷茫的现象;面对年轻人越来越多的追逐名利地位和贪求虚荣的错误目标;面对有些人为了自己的利益不惜损坏他人的生命为代价的恶劣罪行……为此,我们基督信徒要勇敢活出美好信仰乃是重中之重
我想这意味着:简朴的人很容易与他人分享自己的信仰。那我们呢?传教月同时也是玫瑰月,希望教宗对阿帕雷西达圣母显现故事的反省,能够帮助我们更好地活出福传的精神。
恰恰相反,几乎每一次的神迹都是在某种突如其来的呼求或危难发生时,耶稣在同情心、责任心和使命感的催迫下,有时甚至在他人的责难和反对下,毅然决然地为回应个别人士或整个人群的需求而行的:在加纳婚宴中变水为酒的第一个神迹是应母亲玛丽亚的转求
本次赈灾不仅可以给灾民一点帮助,同时也希望藉着教会的仁爱行动,能在教内外人心目中村立教会服务社会人群的形象,有利于福传,并让那些灾民能从中学习关爱他人、互帮互助的精神。
外在行为也真的配称为“热心”二字,但暗地里的一睦言语、行为早已大大超过其应有的身份了,甚至还时不时地在教会内搞点小风波,以显示自己在人们心目中的地位及自我价值,引起众人关注,以满足自我虚荣心为己任,也就全然不顾他人的内心感受了
告明罪过: 即使纯粹从人性的角度来看,告罪这行动也能释放我们,并使我们更容易与他人和好。
只有当人诚恳地、无偿地奉献自己给他人,这个爱才能够完美地实现。教宗强调家庭是每个民族都需要的善,是每个社会都不可或缺的基础,是每一对夫妻一生中的宝藏。
凤仙花牺牲了它自己来成全他人,主耶稣将他宝贵的生命倾倒过来,他为了承担大众的罪过,作罪犯的中保,牺牲了自己的性命,至于死亡,被列于罪犯之中(依53:12),为的是拯救罪人。
她把一生都献给了生命,为他人的生命而活。像她这样的修女还有很多、很多:许多修女、许多神父、许多会士为宣讲基督而燃烧自己的生命。这太棒了!看到这样的见证,实在美好!我也想对青年人说几句话。