当我决定要把自己的生活记录下来时，心中感到一种莫名的幸福感。此文既是对修道生活的回顾，也是一次反省的机会，更是重温天主的爱。

就如你们所知道的，我的生日正在被人们所遗忘。人们因着对我的敬意，每年都在庆祝我的生日，我认为会不断持续下去！

月圆是情，是一种团圆的美。月残是诗，是一种遗憾的美，有时这种残缺的美更显得珍贵。听不少人说，修道人是逃避主义者，对家庭不负责任，造成家庭不能团圆，这是绝对的自私自利，然而我却不这么认为。

教区的老牧人谢保禄走了，我们来回忆他的几个故事片段。母亲老牧人小时候对父亲的印象有些模糊了因为当时代年幼。父亲去世时，母亲28岁，家中五个孩子。牧人虽是家中的老大，也只有10岁。

由于王神父耐心细致的工作，深入浅出地教理讲解，赢得了教友们的信赖，教堂的气氛逐渐活跃起来，进堂的人数明显增多。面对堂区脏乱差的面貌，王神父俯下身子，身体力行，率先垂范，亲自动手进行了清理修缮。

他表示：过去的一年不是将我们带向结束，而是将我们带向完成，使我们更加靠近前方的目标。这是希望和幸福的目标，因为必将会晤上主是我们希望的理由、欢乐的泉源。

非典袭击虽然不像伊拉克战争那样硝烟弥漫、炮声隆隆，也不像９·１１那样血淋淋的残酷，但非典疫情的快速蔓延和没有有效的治疗，包括艰难的预防，袭击了地球村，震撼了人类，尤其在疫情严重的中国内地、香港和新加坡等地

目前，天主教在传道过程中，多重视弥撒祈祷和唱颂的气氛，这非常好，可以让灵魂得到圣洗，但这还不够，再通过其他的艺术形式，如善用教堂的建筑艺术美，可以增加传道的影响力。　　

他说：“按教会法要求，做上司的要多听属下的，做属下的要多反映你对教会的期望和需要。主教关心神父，神父关心教友，这是法典的要求。

松隈康史（2006年10月14日星期六下午）日本教会简介　　天主教的日本传教是从在1549年，由方济各沙勿略开始的。