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特稿:追求成全常思己过,欲获幸福莫论人非
2015-06-01

)为人处事要学会换位思考为人处事要懂得和具有同理心(Empathy),又叫做换位思考、神入、共情,指站在对方立场设身处地思考的一种方式,即于人际交往过程中,能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受

访教会史博士田炜帅神父
2015-06-03

、修道生活1995年,田炜帅走进了献县教区的备修院,四年的备修院生活让他对天主的大爱有了更深刻的认识,圣召的吸引力也越来越大。

罗马:本笃十六世为若望保禄二世宣福弥撒讲道词
2011-05-03

今天的读经也是在谈论信德。圣伯多禄充满了灵性的热情,向新领洗者指出他们充满希望与喜乐的理由。我在想如何在这章节内,在这第一封书信的开始,伯多禄没有用告诫的语气;他所用的语气,只是在讲明一个事实。

甘洒热血救灾民——记正定惨案
2011-12-14

数日后,碑已建立,是一块大理石碑,放在基础上,有石柱支着,上有石盖,高2公尺,宽1公尺,碑上刻着为纪念1937年10月9日的牺牲者,下面是9位被害者的姓名,但日军承认犯罪、表示忏悔的话在碑上只字未提。

饶家驹神父与上海南市难民区
2011-12-16

保护平民的理念产生于战前。1929年,法国医生乔治·保罗提议在战时为平民和生病、受伤的士兵设立安全区。法国政府敦促国际联盟给予国际的和官方的支持。

基督徒如何对待清明祭祖
2012-04-01

、真孝代替假孝十诫中惟一一条带应许的诫命就是孝敬父母。基督教导我们要爱人如己,尽心尽神。不爱看见的弟兄,怎能爱不见的上帝?更何况是生我养我教导我的父母。基督徒的孝是父母长辈在世时养其身、悦其心。

刘澎:两个转变——中国基督教的前景(之三)
2012-04-27

与基督教同根的罗马天主教,在中国除了背负一般意义上洋教的恶名,过去曾被严重污名化之外,还受到了两个特别因素的影响:一是受中梵关系的制约,政治上高度敏感、与政府关系复杂;二是经历了梵会议后的罗马天主教虽然做了重大改革

从教外人到保禄“弟子”
2012-09-19

、摸教宗衣服的国人怎样做个虔诚的基督徒呢?她想起了圣经上的一句话:神贫的人是有福的。(玛5:3)于是收起时装,取下戒指,穿上了专门买来的便宜衣服,并且把头发剪短,刻意把自己弄成老土。

辽宁教区:信德年牧函 在信德上站稳
2012-10-22

你们的牧者:+裴军民•保禄〇一二年十月十一日于沈阳来源:辽宁教区来源:辽宁教区来源:辽宁教区

护理学和护理教育的奠基人——佛罗伦斯·南丁格尔
2003-05-12

、三十岁的感言,道出了为护理事业奋斗一生的崇高理想,在十九世纪,她俨然是一位新女性!1849年10月,她再次跟友人远游埃及,渡海至希腊;次年四月,到达雅典。