现代圣教会要求：只要领圣体前一个小时不进固体和液体的食物就可以领圣体。预备领圣体的，我的母亲做得十分充分，我要认真效法学习她。第三件善表是念谢圣体经。

教宗最後总结道，我们每次参与弥撒，被钉在十字架和复活的基督的爱就成了我们的食物和饮料，好使我们能在每天的道路上、在具体服务弟兄姐妹中跟随祂。

工具包将提供七种速长蔬菜，以增加相关家庭获得营养食物的机会，并填补谷物收成季节之间的粮食缺口。

威莱旺·汶多修女（VilaiwanBoonto图左一）说，一些老人没有收入，需要基本食物，也有些是艾滋病者或不良于行。她说：“我们试着鼓励和聆听他们的心声。他们很多人情绪低落且失眠，感到生活无望。

他们也派出人员筹划其它紧急援助物品，例如食物、毛毯、医药、衣服。重要的是呼吁拉美天主教人民和所有人尽可能的力量为海地奉献。主教们尤其强调要奉献他们所需要的东西。”

不过，太子港的街头上开始感到了紧张气氛，尸体横在路面，数千人寻找食物和水。至少6千名囚犯逃出了监狱，街道上时而听到枪响，很可能是为驱散抢劫的人。

堂区也加入为滞留在家的人送食物和药品的服务，几乎各地的司铎也“继续进行家访并施行圣事”。

慈幼会士们为他们提供食物、教育、医疗和灵修辅导。在疫情时期，会士们更是加倍努力，帮助较脆弱的家庭，提供生活必需品和预防传染病的医疗和卫生用品。

更为奇妙的是，同样的食物，经过胃的分解和相应“消毒”处理，传递给生命机体各个部分，但效果却有惊人的差异：硬的骨骼牙齿，头上的毛发，脸上的胡须，手脚上的指甲，总是随之“焕发青春”“得寸进尺”，不得不让人随时清理

应减少武器而增加食物，减少虚伪而增加透明度，更公平地分发疫苗，减少轻率的出售枪支。”谈到保护共同家园，教宗盛赞巴尔多禄茂一世宗主教在这方面作出的贡献，努力传播使受造界受到更大保护的意识。