我们回到各自的岗位，为圣周、逾越节的来临做准备。这次避静让我再一次的感动，为我是一次新的洗礼，也让我重新看到了教会的希望和曙光。我要满怀信心，等候上主；我要振作精神，期望上主！

为基督徒而言，死亡使他完全进入了基督的死亡和复活的逾越奥迹中。因为基督的死亡复活有已经和尚未的特点，所以，人在基督内，参与他的死亡，不仅在死亡的时候，而是在现世的生活中就已经开始了。人的生命极为有限。

在圣周六至圣之夜，负责燃点及祝福复活蜡烛、诵唱逾越诵。

古代的逾越节，犹太民族纪念他们从奴役中获得释放的日子，现今达致圆满：藉着祂的复活，耶稣基督把我们从罪恶及死亡的奴役中解救出来，为我们开启了抵达永生的道路。

他认为，追求身体上完美该有一个临界点，而这临界点是不该被逾越的。「而且，即使你身体有多完美，但都仍有不完美之处。」

逾越节，“他们正吃晚餐的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开递给门徒说：‘你们拿去吃吧!这是我的身体。’然后，又拿起杯来，祝谢了，递给他们说：‘你们都由其中喝吧！

我们想到近几天的弥撒讲道，例如，我们在逾越节三日庆典的礼仪中听到的讲道实在非常卓越。

呼市教区孟青录主教在弥撒中劝诫说，我们不仅口称耶稣是主，更要身体力行，步武耶稣的足迹，与祂一起逾越，以进入光荣！

「就我的印象来说，我认为，我们到了『死亡关头』，但是按照我对逾越奥迹的望德，这也能成为一个『转捩点』。」马克思枢机解释道，递交辞呈的决定大约在一年前形成。

这是“我们每天所庆祝的，每日的逾越奥迹”。我们在这方面的理解所取得的每个微小进步，“都会转化为个人和教会团体在灵性生活上的进展”。