这里所谓的卑微的人，是指那些视财富与权势如蹩脚之物、而内心谦虚、不受骄傲引诱、随时敞开心怀接受天主救赎恩宠涌到的人。卑微谦虚的心境态度在整篇《谢主曲》里面都有迹可循。教宗把圣母的谢主曲分两段来解释。

有一段经文也这样说：“我前日若不自弃尔所赏之物，我今又多圣宠矣，是谁之过，是谁之过。”

我们应当遵循的原则就是始终让心灵超乎寻常超凡入圣，不被世财世物世事世荣所占据，尽力脱离世幻，只爱天上之物，只爱天主的光荣美善，只愿承行天主的旨意，如此自然也就实践了基督的教导，自然会淡化对顷刻万变世界旅途的贪恋

第一、第二、第三个房间：故乡、新生、辉煌的“无用之物”一幅宽2.5米的布面油画《马切拉塔全景》让我们看到了利玛窦的故乡，它坐落在土地肥沃的乡村中一个锥形的山顶上，被白色的城墙包围，红顶白墙的房子错落在山坡上

包机支援疫区临时仓库接收各方捐赠物资（图片来源：中国侨声网）由江锦鑫先生包机免费承运的物资中也包括美国天主教会华人团体援助的16箱医疗物资，这批物资有防护服、护目镜、护面罩、N95口罩及医用口罩，总价值

这些物品如今保存在一个珍贵的水晶圣物盒中，该圣物盒由若瑟·瓦拉迪尔（GiuseppeValadier）在十九世纪初期制作，饰有银制浮雕。因此，这座圣母摇篮大殿成为了圣诞节期间“罗马人”的朝圣地。

若望宗徒把龙当作魔鬼的象征。为方便远道而来的各堂区教友一同庆祝，悉尼天主教华人团体选择年初七举行祭天敬祖礼仪。

在香港工作的马神父说，这所幼儿园象征蒙古天主教会跨出首都的一个里程。出席幼儿园开幕礼的人员中除教会人员外，还有额尔登特的市长、一名教育官员和一名社会福利官员。当地电视台也派人采访幼儿园的开幕情况。

河北“信德”出版的《圣经的象征》一书，论述了十一个树种的象征，如葡萄树、香柏树、柳树、无花果树、棕榈树等等，圣咏的开篇首先提到：凡不随从恶人的计谋，不插足于恶人的道路，而专心爱护上主法律的，和昼夜默想上主诫命的

当天的福音记载耶稣在水池旁治好了一位无助的瘫子（若五1-16），教宗在弥撒讲道中先提到水的象征意涵，并指出一种罪的危险，即懒惰。他说：“水是得救的象征，因为水是得救的工具。