为了节省开支，袁素亚在屋子前后都种上了各种蔬菜，从那时起，他们家就没去市场买过菜。所以吃的都是自己一锄头一锄头种出来的，陈加元的情绪渐渐稳定下来，有时候在袁素亚耕种的时候，他就躺在店里的小床上管店。

笔者在武安时，每天和她一起吃饭，饭桌上无论摆上多少个菜，她只吃最普通的那一个，她还告诉做饭的人说：以后每顿饭只有一个白菜就够了。在这个高消费、贪享受的年代，李保富的克己精神实在难能可贵。

这是因为他亲眼看到的招魂摄魄，使分离的灵与肉重新奇妙地结合，都是耶稣行的奇迹。古往今来，天底下只有耶稣一人能招回远去的灵魂使之重附肉体。

进入自己的旷野之地，我们要效仿耶稣守斋，哪怕是少吃一天肉，少吃两顿饭，也要为圣神留下一席之地，让圣神通过自己做属神的侍奉，使我们生活中的大事小事在圣神内升华为偕同耶稣向天主奉献的一份薄礼，使灵魂始终在爱中行走而不致偏离

你再有钱也不过一日三餐，顶多餐餐有肉有酒，可是我也有啊。我有时间休闲，跟朋友们聚聚，你就没有。我一年在地里干活也就半年，接下来的半年就是休息啦，可以钓鱼、可以爬山、可以喝酒、可以睡觉。

弥撒后，大家品尝了有多年传统的“圣诞晚餐”——用小米、大米、糜米和羊肉块熬制的肉稀粥。乌盟乌素图镇彩旗飘扬，鼓号喧天，隆重的迎圣婴游行后，教内外人士共同举行了近一个小时的庆祝活动。

圣保禄宗徒说：我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡；身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们有死的肉身上（格后4：8-10）。

接着讲他们夫妇俩的分享见证是有血、有肉，丰富多彩，将圣经融合在平时的日常生活中。真心希望他们己经撒下的种子，在我们海门圣心堂一定能生根、发芽、开花，并会结出丰收的果实。

期间，李正彬教友用车送来了米、面、油、肉和西爪，宗克让教友拉来所需的灶具，青年女教友轮流做饭，打扫卫生，老会长忙前忙后，堂区呈现出前所末有的景况。

人若愿意打败肉性、压伏邪恶，当先学会轻贱自己，以若翰为楷模。