顺治十二年（1655），兵科给事中季开生因建议皇帝不要派太监到扬州采买女子的一纸奏疏，引得顺治勃然大怒，并以“太祖、太宗制度，宫中从无汉女，且朕素奉皇太后慈训，岂敢妄行”（《清世祖实录》卷92）等为自己辩解

人们清理他的遗产，寓所里存放了一批他的手稿，一只陈旧的箱子，箱子里有几件破旧的衣服，还有一两银子。在他的卧榻上有一只冬天用来取暧的汤壶子。汤壶子有点渗漏，致使破旧的棉被上留下了一个破洞。

朗士宁的许多史料都可以从《清档》中查到。这位意大利人在宫里，即当教授，又当画家，还做工艺师，到了乾隆时代更是受到极大的器重，被奉为首席画师。

（王厚生、王玉英、李丽荣、王崇喜、张炳元、文秉清、施芳霞、秦若翰、常月娥、周纯智、玛利亚、胡良春等供稿）

（何忠林王新民郑金瑞陈果毅周宝光文秉清柯言)

更令我感到震惊和永生难忘的是，在我圣诞节领洗参与弥撒中，当神父将圣水倒在我头上时，我顿时感到犹如一缕清风吹入我的脑际，长期搅得我心神不宁的头疼心烦的顽疾被圣水治愈了，我的脑子清亮了，我的心情舒坦了。

牧师清理了地面上的杂物，他真不知该怎么办，他心里明白，圣诞夜的礼仪恐怕要推迟了。牧师垂头丧气地回家去。

出事时，不知在昏迷还是想象中，我念了一句因父、及子、及圣神之名，阿们，之后，我就彻底清醒了，发现车翻在了我身上，并且车的传动三角带还在我大腿上不停地转动着。我慌了，就喊叫同车人快来救我，却无人回应。

但还不到第二个三年，也就是我十六岁的那年，我们住的清水坑附近有一所国民小学，有一个布道团来那儿布道。有一位八十多岁慈祥的外国老牧师道雅伯，将福音带给我们。我的母亲最早信主，然后把福音带回家。　　

衡水教区骆立民神父代表国内捐助者接受捐赠牌　　当湖南省桃江县胡国清副县长听说多数的捐献都来自普通的教友家庭时，由衷地代表当地政府和受灾群众感谢全国神长教友“惠济民众的浓浓爱心”，同时也对进德公益不分民族