王元化先生《谈想像》一文的附记,有段回忆:“记得小时侯一位学圣品人的长辈对我说:《圣经》上说的‘你们是世上的盐’比‘你们是世界的光’(玛5:13-14)更好,因为光还为自己留下了行迹,而盐却将自己‘消溶
罗澍伟先生在他的一篇文章中说:“在海河意式风情区,有一条与建国道大致平行的光明道,它的东段,即民族路与民生路之间的那一段,旧称马特欧历齐路(ViaMatteoRicci),也就是利玛窦路。”
教友段凤勤让给她半亩地,教友李合福也让出了一亩地,就连教外人王光经也献出了半亩地。这样,尽管自己种地辛苦些,总算不用靠村民们救济了。后来,张凤娥又用自己的一点积蓄买下了一个院子,总算有了个落脚的地方。
2010获信理神学硕士学位)、刘虎维神父在意大利留学(2006—2009获神学硕士学位);派王珍修女赴香港短期学习(1999年夏)、郝丽平修女在菲律宾留学(2000-2009获灵修与培育辅导硕士学位)、段彩艳修女在韩国短期学习
基督教安息日在周日,而犹太教安息日在周六,周五这天下午三点钟就开始做准备了,因为安息日这天他们不工作,不开车,甚至不能按电钮,电灯也就不开,只能点蜡烛,不做饭和家务。
由于他们多数是独生子女,属于我行我素的独立大队,个性强,不懂得忍让、协商和妥协,缺乏生活能力,不善于应对家务纷争,像不满意对方烧的菜、洗碗应该谁来干这样的芝麻粒问题都可能闹成轩然大波。
自继母来到家后,就照顾起了孩子们,操持起一切家务,精打细算。有时继母去居委会领些火柴盒料来,在家中糊火柴盒挣点钱补贴家用。孩子们正是长身体的时候,继母总是想法让孩子们吃饱,自己将就吃些剩饭。
天寒地冻的时节,正是农闲的时候,老人家总是早早起来忙里忙外地拾掇家务,收拾妥当了,看看快到了早祷的时间,就把他们统统喊起来到教堂里祈祷。多年养成的勤勉习惯,让姥姥的身体一直非常硬朗。
我们需要送他们去看医生,帮助他们做家务,保证他们吃得好。这要占用我们的时间和精力,当然,我们自己的生活已经繁忙不堪,这一切都需要我们创造性地做出妥善安排。
如明末段衮之弟段袭,曾在绛州刻印艾儒略的《三山论学记》说:唯书可以大阐天主慈旨,晓遍蒙铎。若处处有艾先生,从晤艾先生,且若时时留先生也。故著书大也。夫著书功如日,自具真光,施照万有。